初訪Christchurch，漫步於Mona Vale Garden，都鐸式唯美磚造別墅、展露青綠枝葉的樹木及偌大繽紛的花朵，在和煦的陽光的沐浴下，構成眼底絕美的景象。潺潺流水從中穿流，悠悠的鴉鴉漂游於上，靜謐與緩動賦予這一切美輪美奐的詩意。耳裡盡是蟲鳴鳥叫，置身於其中，內心彷彿依歸自然—一種人類依稀溫存的熟悉感覺，也是我們內心家鄉的原型。十九世紀末，貿易來往的人們，眼裡喜愛的景緻，與我們應該有某些層面的雷同吧！

River Avon將我們化身為悠閒的鴉鴉，乘坐船隻與其並駕齊驅，用鴉鴉的眼界高度，體驗在河中沿岸的景致變化。初至沿岸，眼見的是一位絕美的男子，以半躺的姿態，一手肘支撐於草地上，另一手持青脆蘋果與鴉鴉相互分食，陽光在此灑下，構成另一幅美麗又溫馨的畫面，這名男子在之後，被我們戲稱為「小鮮肉」。Punting從England 沿習至New Zealand，由一名撐船人員站立於船末，為一群人坐落的船隻，以船桿撐住河底施力，以利船隻前進，而讓乘客遊覽河中沿岸的景色。同團的兩艘船隻，其中一名即由小鮮肉服務，另一名則略懂中文的含義，而負責解釋我們的小鮮肉詞彙，予本人知道，我們無形中達到了一次異國文化的交流。由於沿岸景致優美，兩位服務的撐船人員，在我們的索求下，唱起了英式及法式情歌，為我們的撐船之旅，寫下了另一個不同的里程碑，伴隨的歡樂現在想起，依舊記憶猶新。

Canterbury Museum本身的建築物經歷許多時光，現列為歷史遺跡之一，由導遊羅先生帶領穿梭其中的毛利遠古文物，口述許多有關於毛利人的歷史，將我重新拉回剛接觸人類學的原初，銜接滿腔熱血之餘，更是眼見座落眼前的遺物，貼近了此行到訪紐西蘭的初衷。毛利人內心對於宇宙中神祇的信仰，讓我想起了「羅伯·賴特」所著「神的演化」一書，由人類初始的部落信仰，直至現今宗教開展的相關敘述；也想起了「莫瑞·史坦」所著「榮格心靈地圖」，探究榮格學說直至無意識的深層，進而產生人類對於宗教信仰的見解。毛利人作為紐西蘭的先民，也是人類遷徙的一個分支，所引起人類歷史的相關討論，卻可以是共通並廣泛的。「瑪蒂·蘭妮」所著「內向心理學」，提到了作為一個極度內向性格的我，對於古老文物了解的偏好，也正好是個人認為，此旅程中的一個亮點。

Christchurch Cathedral於2011年的大地震中，搖晃得只剩下現今殘破不堪的樣貌，如今兩派意見僵持不下，對於重建之路遙遙無期。一派意見希望泱請英國當地的建築師遠赴重洋至此，為大教堂再次換上古典英式建築風格的外衣，但所費不貲；另一派意見希望能讓花費減少，舒緩當地的財政負擔，透過當地建築師重建即可。社會文化常無意識中成為個人想法的一盞明燈，透過大英帝國的殖民歷史，更加容易產生精神及情感上的認同及嚮往，但地理上處於更為深入東南亞的位置，為紐西蘭造就一種身心不協調的情境。大教堂的爭議實為國家方向的簡易縮影，如何讓身心協調並繼續前進，為一個富有實質意義的思考議題。

 

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