- 啟蒙時代前英國國教重要發展
- 英國國教內對抗清教主義，促使高教派成形。
- 1560年代—1689年：「清教主義」（Puritanism）於「英格蘭王國」內綿延百餘年，期間促成宗教改革、政治權力鬥爭及北美殖民地發展。
- 1560年代：信徒對「都鐸王朝」女王「伊莉莎白一世」的「英國國教」改革不滿，認定需要更進一步改革，而成為「清教主義」（Puritanism）興起的基礎。
- 冀望淨化（Purify）「英國國教」裡，「羅馬天主教」遺留的教義與禮儀。
- 禮儀強調簡樸且僅作為輔助教導。
- 教義強調徹底遵循「喀爾文主義」（Calvinism），亦即藉由「上帝主權」（Sovereignty of God）、「聖約神學」（Covenant Theology）及「聖經權威」（Authority of the Bible），形成一個以上帝與人所立聖約為基礎的聖經理解架構。
- 1603—1640年：「斯圖亞特王朝」國王「詹姆斯一世」及「查理一世」堅信「君權神授」，將清教徒對教會體制所要求的改革，視為對王權的直接威脅，並對其展開一連串的迫害。
- 「英國國教」內強力實行主教制，並強迫讓所有信徒接受。
- 「英國國教」內推行「救贖論」—強調信徒擁有「自由意志」，以接受或拒絕上帝恩賜—的「阿民念主義」（Arminianism）。（神學）
- 「英國國教」內推行「阿民念主義」與反清教徒勢力結合，以強調信徒透過莊嚴和諧儀式得以獲得救贖的「勞德主義」（Laudianism）。（教會與禮儀）
- 17世紀初：「英國國教」內「高教派」（High Church）成形，支持「阿民念主義」與「勞德主義」以對抗「清教主義」。
- 1620—1640年：「分離派清教徒」（Separating Puritans）認定「英國國教」腐敗而難以改革，必須放棄並與其分離，重新建立獨立所屬教會，因而出現大規模移民至北美新大陸，先後於1620年建立「普利茅斯殖民地」（Polymouth Colony）和1628年建立「麻薩諸塞灣殖民地」（Massachusetts Bay Colony）。「非分離派清教徒」（Non-Separating Puritans）則持續在「英國國教」內推動改革。
- 1629—1640年：「查理一世」「專權統治」（Personal Rule）期間，其解散議會後不再召開議會，更利用「高等法院」（Court of High Commission）及「星室法庭」（Star Chamber）直接對清教徒進行迫害，無法透過議會進行制衡，成為爆發「英國內戰」的其中一個重要原因。
- 1642—1660年：內戰爆發後，清教思想成為政壇主流。
- 1642—1651年：「英國內戰」（English Civil War）爆發，最終「清教徒」為主力的「議會派」，戰勝「保皇派」而建立「英格蘭共和國」。
- 1649—1660年：「英格蘭共和國」期間，清教徒成為政壇主要勢力，而「清教主義」成為國家主流思想。
- 1660—1689年：英國國教勢力重回政壇後，不流血革命爆發，最終議會戰勝王權，鞏固往後王權為新教勢力。
- 1660—1688年為「斯圖亞特王朝復辟」（Stuart Restoration）時期，允諾宗教寬容下，卻又透過「保皇派」佔據議會多數勢力，更恢復「英國國教」的絕對地位，透過許多法案對清教徒持續進行迫害。
- 1662年：「大驅逐」（Great Ejection）事件最為著名，「1662年統一法案」（Act of Uniformity 1662）頒布後，造成拒絕遵守該法案的數千名神職人員，被迫離開「英國國教」職位。此後，「英國國教」外便永久確立「不順從國教者」（Nonconformists）的概念，亦即不遵從「英國國教」治理與習俗的新教基督徒。
- 1688—1689年：「光榮革命」（Glorious Revolution）爆發，最終鞏固議會對於王權的至高地位，更保障往後擁有新教信仰的君王繼承王位，而議會通過「1689年寬容法案」（Toleration Act 1689），確立「不順從國教者」享有宗教信仰自由，但政治權利依舊受限很長一段時間。
- 1680年代末—1798年：18世紀英國「啟蒙時代」（Age of Enlightenment）期間
- 開始：1687年：（英）「牛頓」出版「自然哲學的數學原理」
- 開始：1689年：（英）「洛克」出版「政府論」
- 開始：1690年：（英）「洛克」出版「人類理解論」
- 結束：1798年：（英）「華茲華斯」與（英）「柯勒律治」共同出版「抒情歌謠集」，開啟「浪漫主義時代」（Romantic Era）。
