倘若幸運的話，寫下這篇讀後感想時，退休人生將於兩年內展開。對於長達十多年的時光，每日早晨被趕赴工作所喚醒，並將一日的活力投注在工作上，職場上所有生活模式的影響，想必早已滲透進生活點滴；甚至早在意識到之前，成為個人的習慣，在私毫不懷疑一切之下，進一步支配著思想。現代個人親赴公司工作的模式，起源於歐洲工業革命時期的發展及散播，伴隨著金融活動的興起，以及經濟制度的發展，推動大型企業於資本活絡下崛起。大型企業統籌著資金的分配，透過經營策略的擬定，同時聘僱勞工推動營運，將產出的商品或服務進行銷售獲利，再以利潤回饋股東紅利及支付勞工薪資，達成企業營運下的資本流動，更精進此模式追求營運上的成長。所以，除了限縮於個別職場中，工作模式及人員互動方式之外，整個大時代背景下，經濟制度與企業營運共構的發展基調，也一併需要納入作為思考，從中分辨出形塑思想的關鍵面向，以利於退休脫離此環境後，因應新環境的開展，重新建立起對應的思考框架。在符合上述的目的下，此書以抽絲剝繭的方式，直達此層面的核心探究；於是，在閱讀的過程中，可謂是看了又停而腦海翻騰，自我搏鬥幾許後，又開始繼續邁進；歷經思想的來回激盪後，總會有撥雲見霧的感受，在眼前浮現出深邃的本質意涵；就這樣在各面向予以擊破後，沿途開始將領悟到的一切進行統整，直至閱讀完畢時，心中清晰的退休面貌儼然成形。此書僅適合日常擅於哲學思辨之人，若不擅長於字裡行間進行深度思考，將有可能迷失在非循序漸進的寫作篇章中，這是閱讀前必須詳知的注意事項。
有關於退休後「意義」的追尋，必須用心才能找到較為完整的答案，但大多數人普遍認為擁有「金錢」及「健康」後，便能免除一切的煩惱，也意謂著將個人退休後的幸福，完全歸結於「金錢」與「健康」兩項因素；然而，實際上透過以下另外三個層面，仔細地思考退休前後的變化，將發現會是關鍵的煩惱來源：
（一）身體逐步衰老。年輕時的體力旺盛，能夠以自身辛勞後的生產力，為服務的公司帶來獲利成長；然而，年老退休後，逐漸面臨體力嚴重衰退，形同於無法再以勞動產生結果，便不經意地會與年輕時期對照，順勢沿用生產力強弱為觀點，衡量個人價值高低；在這樣直覺性的對比之下，年老便直接與沒有價值劃上等號，導致內心的低落感受。
（二）縱向關係消逝。公司內部以職權劃分出職位高低，長期處於階級分明的制度下，將習慣以職位高低等同於個人價值高低；此也連帶個人身處於家庭中，以工作薪資完全承擔家計下，直覺地以經濟收入多寡等同於個人價值高低；然而，退休離開公司後，個人便回歸最親密的家庭，因為遠離階級分明之地，並且收入不再豐厚，奠基於上下關係所慣用的頤指氣使，將會使得個人與家庭中成員無法好好相處，更遑論應用於因為個人興趣所參與的團體之中。於是，與人相處所採行的上下關係，退休後必須轉換為平等關係，連帶使得個人將上下關係消逝，進一步與沒有價值劃上等號，導致內心的低落感受。
（三）脫離公司關注。任職於公司時，通常在公司詳盡的職務劃分之下，許多大大小小的事務皆會被安排及處理妥當，並且平時在工作進度上，能得到同事主動的關注；換言之，整個職場的人際關係網絡，將在退休後遠離，等同於失去了歸屬感；同時，必須卸下長久以來的面具，開始以個人的身份，以完全不同於公司的生活方式，親身參與生活中的任何事務。
伴隨著上述價值感低落及歸屬感薄弱，對於退休後所造成的內心衝擊可謂不小，形同由一種個人已知並能夠掌握情勢發展的狀態，開始轉向未知並無法了解的狀態，更進一步引發侷促不安的感受，此便是退休後的心境轉變，同時促成不少的煩惱。針對上述三個層面進行深度的思考，由個人心理出發探究出可能的肇因，將能夠探究出足以應對的策略：
（ㄧ）將工作視為人生全部。導致上述價值感低落及歸屬感薄弱，最為根本的因素在於生活中，並沒有從事工作以外的其它事務，以及連結對應的人際關係網絡；於是，處於一種人生不和諧的狀態，將全副心力投注在工作領域中，形成工作狂的生活方式。價值即建構在某事務對於自身所形成的愉悅感受，因此將自己完全沉浸在工作中，誤將工作所帶來的愉悅感受直接視為個人價值；最終，又以工作繁忙為由，拒絕參與工作以外的事務，導致個人價值牢固地錨定於工作之上。在工作之外，若能依憑自己的意志參與興趣相關的事務，又能將學習到的知識適當地回饋至工作上，使得兩者構成良好的循環，將能夠適度地開拓工作上的思考範圍，並且同時在工作及其以外的整體事務上，建構出個人價值及歸屬，在退休後只需要逐漸轉換，而不會有完全喪失的問題存在。
（二）以生產力定義個人價值。公司以營利為導向，於是常以資源運用的效益、人員工作的效率，以及資金的投資報酬率，作為各層面評定價值的標準；於是，無論針對的對象或事物為何，倘若無法生產出結果，將會被認定沒有價值。長期生活在此環境中，以此標準被評價的人員，也將不自覺地沿用此標準來評定自己；外加上普遍存在的競爭風氣，升遷及隨後的加薪，更被進一步視為對個人生產力的肯定，將工作藉由生產力、升遷及加薪，導向擠身成功行列的唯一意義。然而，人並非為了工作而活，而是為了活著而工作。前者將工作視為必須達成某種目標，以此導向成功的一種過程；後者則將工作視為發揮自身優點的其中一個場域，藉此對他人產生貢獻，同時培養出人際關係的網絡，追尋一種愉悅且幸福的存在。換言之，工作本質上提供一個場域，使得個人產生自身貢獻，並以此產生愉悅感受，而此感受引領著個人持續投身於工作行列中。以此角度仔細思考，個人價值早在發揮貢獻，並且得知對某人有幫助時，便已經奠定下來，無關乎結果是否產生獲利。由此延伸思考，亦會覺察出升遷及加薪與否，更與個人價值完全不相干。
（三）無法接納真實自我。公司以職權劃分出職位階級，以分工的方式發揮個別最大的效率，並且在共事的過程中，導入階級裡上對下的管理，以利相關人員共同合作完成營利事務。越往階級上層回溯，相關人員往往越不需要實際勞動，因此管理下層人員以利如期推動事務發展，便成為其工作績效的重要指標。長期處於此階級關係中，會深受職位高低即能力優劣的影響，進而造就關係上下的視野，不自覺地形塑自己以此觀點看待任何關係；於是，當內心因為職位高而自認能力優越時，更常會擔心犯錯的情事發生，危及他人對自己的評價，長久下來便會造成自信心不足，更加訴諸職位或關係來壓低對方，達成抬升自我的行為，以此鞏固居上位的權威形象。總歸到底，一個內心成熟的人，總是能夠以不同的角度，來詮釋屬於自我的各個部份，深刻地了解這些細微的面向，以致於更能如實地接納並呈現自己現有的面貌，而不會一昧地以外在的一切進行掩飾，同時藉此來讓自己高人一等。簡而言之，當一個人了解自己，並且衷於展現自我，更以此貢獻他人，便完整奠定個人價值，同時產生勇氣持續工作，以及進入相關的人際關係網絡。任何其它外來的添加事物，充其量就只是一種供人辨識的標籤，更與個人價值完全不相干。
（四）誤認歸屬共同體。有鑒於工作佔據個人多數時間，一般人便會認定自己隸屬的共同體僅在於公司層次；然而，透過上述所探討，工作僅為個人生活一部份，倘若由此觀點出發，將會發覺自己其實隸屬於超越公司的共同體，可以直達社會或國家層次，甚至於超越兩者而橫跨國度。超過這樣既定的認知後，將會開始留意各領域人士的貢獻，以及傾聽他們的話語，藉此充實自我新知，並且在能力及時機成熟後，同樣做出自身的貢獻，以促進更大共同體的利益；無形中便是透過這樣的互動，將自我導向更多層次的接觸，以此建構出有別於公司的歸屬感。
大時代順應著資本主義潮流，以及對應的經濟制度框架，建構出營利導向的公司組織，同時藉由勞動階級的實際參與，以此運行資源來生產及銷售商品服務，進一步透過賺取薪資的勞工進行消費，達成整體資金的循環與公司級別的營運獲利。從這樣的框架仔細檢視，便可以清楚地了解身為勞工，如何身處於一個以「生產力」及「上下關係」為導向的環境，一切將有利於公司自身的管理，盡力推動最大的產出及獲利。長期置身於此環境中，個人思考事情的觀點，便會深深地被加以影響而同化，也就是說面對有別於工作的生活事務，將會直覺地沿用工作時的觀點，進行類比性的思考。然而，既然來到了退休階段，便意謂著即將徹底地脫離公司，脫離無形中運行的一切原則，脫離以「生產力」及「上下關係」來評價他人的框架，那麼最後勢必回到「人究竟要如何活著」的問題。
毫無疑問，「金錢」與「健康」是一個人退休後，身處於資本主義盛行的時代中，維持身體機能運行的必要關鍵；然而，在一切物理屬性看似無虞的狀態下，人的心理層面卻始終渴望著幸福，卻不是純粹「退休後便可以做自己想做的事情」一段話，能夠完完全全支配著一切。透過上述的詳盡探討，可以發覺「個人價值」及「人際關係」，是身為人類幸福與否，兩個很重要的根源，而幸福則源自於生活中的愉悅感受；換言之，一個人退休後，生活中「個人價值」的認定及「人際關係」的狀態，將影響其絕大部份的愉悅感受。
「愛」有助於良好的「人際關係」建立，必須透過後天學習，並且在意識上進行決斷，方能在真正理解過後，進一步實踐於生活之中。一個人必須懂得真正的「愛」，才能在對方不順從自己時，依舊將對方視為夥伴，以及對方不回應自己時，依舊喜歡著對方；換言之，才能擺脫以自我為中心，不去要求對方滿足自己的期望，反而尊重並接納對方的一切，思考自己能為對方做些什麼，自然而然使得自己抱持著「對等心態」，以此行動來建立「對等關係」。退休後，將有許多時間把絕大多數的心力，放在夫妻、親子及年邁雙親的關係，乃至於因應自身興趣所發展的特定人際關係，以及較不緊密的社區人際關係之上。在過去工作時，這些關係皆束之高閣，退休後必須開始去「愛」他人，方能健全這些對自我而言，逐漸重要的「人際關係」。
一個人若抱持著「實現式」的人生態度，將不會為了達成某個目標才刻意行動，而是此時此刻便自然而然地行動，並為行動的每個當下感到開心，此便是「活著」的真正意義。由這樣的觀點延伸思考，「活著」便是用心參與每一個片刻，倘若如此，人生中所做的每件事情，不會因為繞遠路而白費工，反而把握住過程中的點滴感受，而增添人生的光彩。所以，光是「活著」展現出自我生活的面貌，便十足具備「個人價值」，遑論如上所討論，充分了解自身長處後，加以運用來貢獻他人，以此另外奠定「個人價值」。「活著」便是將全付心力投注於當下，無關乎與他人競爭並追求卓越，來達到未來設定的目標；於是，退休後的衰老便無需與年輕時的活力作對照，以此衍生出負面的觀感；衰老反而是一種變化後的嶄新狀態，端視自己如何妥善地發揮。當一個人盡情地活在當下，將不會回想過去而後悔，亦不會思考未來而不安，因為已經竭盡所能地掌握每一刻的已知，努力地去思考、去執行、去感受，盡可能發揮自身的能力。
