騎乘機車自忠義路二段，行至府前路一段待轉時，台南司法博物館這座迷人的建築，雖然僅以側身之姿浮現於眼前，依舊抵擋不住自己的雀躍。原為日治時期的台南地方法院，建成於西元一九一四年，由時任總督府營繕課技師「森山松之助」所設計，為全台灣日治時期的三大經典建築之一，另外兩座建築為當時的台灣總督府（現今總統府）及台灣總督府博物館（現今台灣博物館）。獨特的紅磚搭配著灰黃色澤，以巴洛克式風格呈現出建築本體的高貴；更鑲嵌入綿延的優美窗台，以及宛如希臘聖殿般的門廊立面；仔細品味之下，古典的立柱撐起浮雕妝點的三角楣飾，更有著深灰屋瓦以魚鱗形式堆疊而成的馬薩式屋頂，透過玲瓏有緻的牛眼窗俯視著一切；最引人注目的便是遙望的八角柱圓形穹頂，彰顯出巍巍壯闊的氣勢。
巴洛克藝術是歐洲十七世紀時的一種藝術風格，起源於當時義大利的羅馬，之後便開始在大部份地區傳播開來。回顧十六、十七世紀當時的歐洲，馬丁路德吹響了宗教改革的號角，使得宗教回歸「個人」而非透過「教會」的訴求，隨著時間推進而越發強烈；作為當時教會權威的羅馬天主教會，為了引導並疏導這股勢力，因此主張對於宗教的情感，應當以藝術的方式進行表達，進而促成此藝術風格的崛起與傳播。當時的貴族則透過此藝術風格，以繁複的雕工及華麗的裝飾表現在建築上，得以間接表達出與眾不同及地位和權力的象徵。另外值得注意的一點，除了此座建築的風格本身，還能發覺當時司法系統的建立。西元一八九五年乙未戰爭過後，台灣正式進入日治時期；隔年，日本由「軍政治理」邁入「民政治理」，其所實施的司法制度，由三級三審經過不斷的演變，最後至戰爭末期前的二級三審四部；其中審理則依層級低至高為「地方法院」、「覆審法院」及「最高法院」，當時的「覆審法院」及「最高法院」皆位於台北，而「地方法院」恰如其名分佈在各地。台南地方法院實體的建築風格及背後的制度精神，就此透過日本自身「明治維新」的洗禮，藉由治理台灣進行影響台灣。
穿越門廊後，旋即進入高挑的大廳；雕工繁複的立柱底座映入眼簾，更能以此延伸視線觸及天花板及閣樓，正通透著黃光洋溢的美麗雕飾；靜待視覺滿足後，始能踏出步伐於銜接的長廊。舉凡視野所及之處，建築的各式細節皆讓人讚嘆，漫步其中靜靜地欣賞，不失飽嚐一席感官饗宴。結合現場所提供的趣味手舉牌，以及身著警察及法官制服於審判席次，另行營造出巧妙的回憶。
正值漁光島藝術節，在沙岸邊展示著各式的藝術設計作品，此為吸引我們前來的最大原因；然而，醉翁之意卻不在酒，我們沿著月牙彎的優美弧線，費力地踏著沙地，面向著漁光島象徵性的日光塔前進。走走停停之際，日落將近使得海洋渲染著橙黃光芒，就此索性地停留下來；只見女兒們光著腳踏進了來回奔騰的波浪，遠方遊艇狀似航行於無窮神聖之上，眼前這幅畫美得觸動我的內心，直叫我對著一旁的老婆說了：「妳看，台灣的風景靜下心來欣賞及感受，其實相當相當地美且別有一番風味！」
當下對於目的地轉為未知，只見即將日落，便催促著女兒們穿起鞋持續前行。在三催四請之下，她們好不容易上岸了，卻又蹲下開始玩起腳邊的細沙；看見她們興緻來了，我選擇不再出聲催趕，而是自己緩緩踏著費力的步伐，走向那遠端的日光塔。終究一家四口還是齊步前行，甚至用追逐的方式，側拍錄下Vivian奔跑於沙灘的畫面；過程中種種臨時的滑稽舉動，常讓我們頻頻發笑。Claire則接收到岸邊人士的邀請，扭捏了好一陣子，最後獨自坐上立槳的浮板，藉由主人的拖拉之下遠離了岸邊；雖然當時沒有勇氣站立划槳，回來後對於她勇於嘗試的舉動，仍舊給予適度的讚賞。
偌大的太陽逐漸落下，聳立的日光塔獨留著漆黑的背影，我們在沙岸邊呆坐著，女兒們時而爬著低矮的木橋，時而盪著簡易型的的鞦韆；天空、海面及沿岸漸漸轉為粉紅色調，成為黑夜來臨前的顯著信號，引領我們踏上回程的路。夜幕降臨，華都小吃香甜口感的湯包，享用過多顯得略為油膩；此時一旁的公會堂，正進行著古早節市集，一杯肯亞水洗咖啡的甘蔗清香尾韻，適時緩解了方才油膩的美味；市集中一個個富含古早味的物品，勾起了純樸的童年回憶，直叫人懷念幾許。今日的台南蘊含著高貴典雅、詩意盎然、溫馨動人與清香風味，創造了不同以往的獨特體驗。
空氣清新的早晨，等待著阿嬤三明治，順勢走向了一旁的武廟。武廟於此獨特之處，除了歷史由來之外，在於得以欣賞綿延的側邊紅牆。站立殿門前以貫穿的視野，試圖揣摩著正殿的莊嚴；入內數步之後，幾絲香煙裊裊於眼前飄逸，依稀顯現「雙龍拜塔」的神話景象於潔白的屋頂正脊；臨走前，抬頭細看多重天的匾額，出自於清乾隆年間的「大丈夫」字樣隱身於後，著實提醒著我「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」
武廟三明治到手後，接連又光顧了其它的早餐店，最後輾轉來到落成不久的台南美術館一館。遙想歐洲啟蒙運動後，連帶使得「理性思考」運用在建築風格之上，開始從建築的實際需求出發，以擷取傳統風格中不同的元素作為綜合使用，而非完全承襲特定的風格體系，造就了十九世紀所興起的「折衷主義」。日治時期，台南美術一館原為當時的台南州警察署廳舍，建成於西元一九三一年，建築本體即帶有「折衷主義」藝術裝飾風格（Art Deco），輾轉透過日本明治維新的精神傳入；更結合一九二〇年代，台灣本地北投窯廠所製造的「十三溝面磚」—帶有褐色的陶磚且獨具特色（台南氣象測候所及林百貨亦採用用此素材），由時任臺南州技師「梅澤捨次郎」所設計。整體採用「平屋頂」的方式興建；中央顯現出圓弧式的山形牆，鑲著樸實無華的雕飾；略為突出的門廊設計，使得二樓成為寬敞的陽台；在外貌營造出的質樸氛圍下，我們一同走進了門廊，隨後踏進了美術館內部。
室內的空間沿襲著外觀，卻略顯現代化的清新；長廊在一個個拱券綿延之下，疊加上日光營造的亮暗層次，猶如走上一趟深邃返古的時光之旅；中央樓梯本著懷舊的磨石子衣著，獨特地鏤空了側邊扶手，更乘著文藝復興風格的Y型姿態，直上二樓的另一重想像空間；回味無窮的拱窗及方窗，豐碩了相對日光的另一層聯想；戶外庭園的三兩桌椅及大傘，具顯別緻氣息卻不失懷古的想望；新舊交界的展覽空間，提供了毫不費力地情感轉移，充分體驗出相互融合的美。室內的隨機漫步，領略到的美不是隨機性的，卻深具復古風華中層層開展的獨特性質。
愉快地在小公園盪著鞦韆，抑或初生之犢不畏虎地盪著欄杆，我們相約好等會兒品嚐咖啡後，一同尋覓蝸牛的藏身之處。若說陪著女兒們最高興的事，想必是她們高興地跑來我面前，告訴我「你看，我已經學會怎麼．．．」，邊說之下還不忘露幾手，以證明她們的確如此得心應手，我想這應當是普天下爸爸的喜悅吧！
炎炎夏日，喝杯咖啡、果汁及吹完涼涼的冷氣後，我們果真現身於蝸牛巷。一直不想承認欺騙了女兒們到此地，只承認我換了個好聽的說法，引誘她們來到這裡。當場突發奇想地舉辦找蝸牛比賽，明言「看看誰最後能找出最多隻蝸牛」，但我話還沒完全說完，兩位小公主早已往巷子裡鑽去；這一聲那一聲地叫著我，令我幫她們與找到的蝸牛合照，使得我頓時手忙腳亂。正因為如此，逐漸深入巷弄之際，也才發現寧靜中的優美境地。
古老宅第的簡樸大門，彰顯著春聯的紅色朝氣，以及筆墨揮灑的古老文化；偶爾抬頭仰望，可見馬賽克磚拼貼的開放式陽台，穿越隨時光流逝而呈現淺靚藍的拉門後，即可在邁出幾步之下抵達；獨特的鐵窗花亦起了相輔相成的視覺功效；庭院及盆栽植物於此顯現的相異花色，更加活化了整體的優美。這次尋找蝸牛的台南深巷裡，就此恰巧地遇上心中的理想豪宅。
走出小巷後再次埋首於另一小巷，但這次是321巷且相隔一段距離。初至巷中，粉紅嬌豔的九重葛通透著暖光迎接我們；日式老宅座落於各自方正的庭院，並以低矮的紅磚牆相互比鄰；憑藉著庭院中的拔天大樹與日光互動，寧靜巷弄間簡易的灰黑柏油路，亦成了光影變化的唯美場域；偶有古早時代裡的老機車、潮濕呈現無規律色澤的紅磚牆、褪色剝落的紅色大門，共構出一幅年幼追逐於巷弄的童年老回憶。時光快速迴轉至年幼時期，再以緩緩道出的方式回味於心頭；當千絲萬縷的懷舊感觸湧起時，視線越過低矮的圍牆觸及一切，一瞬間轉為一股濃濃的鄉愁。
正當望穿秋水於此感觸之際，午後日光持續妝點著寧靜氛圍，眼前所及之物不斷轉化為各式聯想中的姿態；於此卻又望見一道低矮的木製閘門，守著日式宅第滿溢的清新氣息，抑或萬綠叢中高雅的紫紅九重葛，點綴著夏日午後洋溢的青春氣息；深巷內的點點滴滴，直叫人難以忘懷。離去前，大榕樹隱約透露著關鍵訊息，訴說著保存完整回憶的必要性，而午後斜陽下我們曾在此流連忘返，相當能體會它所道出的一言一語。
第一天行程：
中西區
— 大學路E2停車場（10小時100元，未滿10小時，1小時20元）
— 前鋒機車行（租機車）
— 永樂燒肉飯（午餐）
— 盛富碗粿（午餐）
— 鎮傳四神湯（午餐）
— 義豐冬瓜茶
— 雙全紅茶
— 台南司法博物館
安平區
— 漁光島（藝術節）
中西區
— 華都小吃店（晚餐）
— 台南公會堂（古早節市集，肯亞恩朵水洗咖啡，甘蔗尾韻）
— 久田豆親子民宿（住宿，慶南街）
第二天行程：
中西區
— 久田豆親子民宿（住宿，慶南街）
— 武廟阿嬤碳烤三明治（早餐）
— 葉家小捲米粉（早餐）
— 許家芋粿（早餐）
— 蜜桃香楊桃汁
— 台南美術館ㄧ館
— 樹有風精品咖啡（哥斯大黎加，塔拉珠蜜處理，櫻桃尾韻）
— 蝸牛巷（永福路二段97巷）
— 阿龍意麵（午餐）
— 懷舊小棧杏仁豆腐冰（五妃街）
— 321巷文創園區（公園北路321巷）
— 道南館 自家烘焙咖啡館（浦隆地，漫漫長路，水洗）
— 老騎士咖哩飯專賣店（晚餐）
— 無名豆花
