一趟壯志未酬的日出之旅，並未使我們從金剛大道歸來時意興闌珊。佇立於視覺上連結起東海岸及中央山脈群的這條大道上，日光刻畫的金剛山壁、望眼所及的梯田稻作、部落屋群依傍的山海景緻，皆足以引領出愉悅的感受—那是內心深處與大自然彼此律動的一種極致。儘管厚重的雲層停滯於海平面上，依舊受惠於奮力掙脫後，普照大地的金黃光芒，這一切開始醒了、開始活了起來，凌晨早起的濃厚睡意，再也抵抗不住這耀眼的生機。返途中，日光逐漸為海岸增添優美的色澤，替小鎮披掛清新的外衣，早晨沿著海岸線駕車，實為一種感官上的舒適享受。
鹿角海月民宿猶如被包棟似地，任憑我們獨享後方的廚房及餐廳，其中亦只迴盪著彼此的晨間對話；望著大廳窗外朝氣蓬勃的風貌，實則心神嚮往著待訪的景點，伴隨早晨無窮好的由衷期望，轉眼間形成一股無形的拉力，最終驅使我們邁開今日旅程的步伐。
遠方眺望著烏石鼻—這塊安穩於浪上的海岬，於激昂的火山噴發後冷卻形成，色澤與形狀展延的不連續，輕易地與鄰近的陸地相較而得知。遠觀後採取就近觀看的姿態，首先來到烏石鼻漁港旁，此端千瘡百孔的安山岩平台，彼端悠然自在的綿延山巒，懷抱著三三兩兩的漁船，漂浮於湛綠的海面上；舉目可見遠方的沙岸邊，波浪來回奔放於民屋與大海間；隨著視線的游移，彷彿這世界中多了一幅好似「義大利漁村」的風情畫，靜靜地心領神會之虞，或又清醒於現實的世界裡，逕自將這幅美景納為個人的收藏。領著漁港的真與美前行，安山岩遍佈於眼前，狀似大自然雄偉的力量，由不規則的山丘隆起處潰散而出；好奇而貼近一窺其細微樣貌，穿越過黑暗的色澤後，賜予我們模糊的柱狀樣貌。反覆地站穩後踏出下一步，沿著平台來到臨海岸邊，不經意地發現一旁清晰且不規則的柱狀火山岩排列，當下解了方才的疑惑，這真是一場自然的視覺饗宴。小孩們拾起腳邊的小石，玩起我倆小時候的遊戲—比賽向大海扔擲投遠，我們則四目環望立身於此的時空奧妙。
回想出發至台東前的時光，一字一句拼湊著台東的歷史，試著想像當初的情景—南部的商人行著船，來到東海岸裝填或卸貨，漸近地促進東海岸貿易盛況的那段故事，於眼前斷垣殘壁的成廣澳建築立牌面下再次運行著，古老的想像情境則因古蹟保留不力，而更加令人深覺惋惜。烈日橫空下，來到白守蓮部落會見麋鹿，循著它的視野望向遠方的三仙台，身邊活躍的小羊群於堤岸邊排列，活化了部落的沿岸景緻；幾米繪本裡的塑像，張開雙手歡迎來訪的人們，我們頂著烈日穿梭於部落的巷弄間，猶如尋寶似地尋找幾米繪製的「女孩背影」數幅圖像，如此的興致終究難敵高溫炎熱而半途作罷，原來早已到立竿不見影之時。一口Q彈的粄粿及一口綿密的豆花，我們採用了直接又果決的方式，選擇了最消暑又符合正餐形式的午餐；用餐時短暫的休息，悶熱的感覺亦逐漸消逝。往佛頂山的方向邁進，因循著水泥小徑來到山上，紛亂的雜草雖然遮掩了部份的視線範圍，仍能一望整個成功鎮的景緻，三仙台及八拱橋亦盡收眼底；人們就如此與眼前的山水天地共存，簇擁在遠遠望去一小區塊的平原之上，究竟是大自然還是人類的力量支配著一切呢？眼前的景色似乎正回應著這般的疑問。
手握咖啡啜飲，並持續前行來到東河橋旁。持續高溫的天氣，讓人猶如置於滾燙的熱水中而想逃離。東海舊橋參雜著灰黑白的色調，釋放出沉浸時空多年的陳舊訊息；立牌上雕琢的字體混著乾凅的青苔，讓人聯想起橫亙數十四季的毅力。這座日治時期打造的橋樑，隱隱約約而現的獨特質地，充份地透露出與自然一致的氣息。往一端的泰源幽谷望去，堆置著巨大的灰白色帝王石，藻綠的馬武窟溪水蜿蜒於其中，造就溪水優美身段的視覺享受；以此輕盈自若的身段依序越過舊、新橋身下，直奔太平洋寬闊的臂膀之下，途中新橋亮紅的橋身承載著不息的車潮，似乎難以融入這般柔雅的意象之下。座落於泰源幽谷上游的登仙橋，由於橋上的維修工程不得其入，進而失去與野生獼猴互動的機會，堪稱這趟旅程的大扼腕。時空的切換意欲填補內心的小小缺憾，貼近觀賞馬武窟溪出海口旁的東河部落屋，不經意的椰子樹林比鄰於此，悠悠的南洋風情洋溢於酷熱的氣候中，雖說無法滿足身軀對於涼爽的渴望，卻自內心掀起不絕的清新之意。
旅程中，除了臨時起意造訪事前未規劃的景點，能引發新奇的感受之外，踏上彎曲的小徑前往查詢過的景點，卻於途中不斷質疑終點的情境，亦有同樣的情緒效果。前往都蘭鼻的途中，狹窄的水泥小路及半傾倒於路面的雜草，即賦予我們這般忐忑難安卻又好奇持續探索的心情。都蘭鼻非一個特徵鮮明且普為人知的景點，它僅僅是定義都蘭灣地形中，兩端海岬中的其中一端，但卻承載著一段鮮明的抗爭歷史。台東縣政府以BOT型式，委託福華飯店於此建造大型海灣度假別墅，當地原住民因為守護這片祖靈聖地，起而抗爭並僵持不下；眼見抵擋不住開發案的進行，藝術家陳明才先生於此投海自盡，希望能用自我的生命，喚起人們對此地的重視；他的目的雖然達成了，但台灣卻因此少了一位涵納山林意識的藝術家。望著眼前優美的弧灣地形，擁抱著因日落的餘暉而閃閃發亮的波濤海面，除了觸動那般純淨的感受外，亦不由衷地湧起這段悲壯的歷史記憶；不禁仔細思考著：為何人們間的相處會有爭執？世界觀的不同是否為根本的肇因？一方從小時候開始，便取之於大自然而維持著生活，無形中抱持著尊敬及感恩的心態與之共存，詳知人們依傍著大自然的恩惠而得以生存；另一方則生活於人造叢林之中，追求著紙面上的金錢報酬率，過份關切著錢生錢的進度，即持續無限制地活絡金錢；彼此不對等的世界觀，最終造就難以輕易解決的紛爭。事實上，若人們能不受金錢積累的無限驅使，並不以金錢作為自身社會地位的標籤，也許能回歸人與人之間的真誠，亦能開始靜下心來思考生活的總體面向：一個人的生活除了金錢外，有哪些事務值得去努力追求，以締造真正深刻的存在感受？也許某天人們會發現，大自然在這過程中，實為必不可缺的一部分；換言之，自古傳承山林意識的原住民世界觀，也許不可置否地顯然是珍貴的。金錢的確有助於生活品質的維持，但終歸回到一個問題：人們是否清楚地了解，追求的生活品質是自身真正的需求，抑或陷入社會標籤化的集體思維之中？蜂湧而至的思維盤根錯節地蔓延之時，看著於此停下機車且若有所思的原住民少年，時而望向大海，時而低頭看著手機，似乎內心深藏著生活難題，默默地企求被視為祖靈聖地的天啓，給予方向上明確的指引；看著這幅真實的影像，真切深刻地體會那映射的山林意識，就此簡潔地呈現於日常之中。
天色實已漸行暗沉，享用晚餐後，上山前往南八里民宿，養精蓄銳以繼續明日的旅程。它座落於廣闊的大草原上，它有個面向的景色，等待明日的探索⋯
旅遊當晚的心情小品：
今日的行程公認最無聊，但如果懂得每個景點背後的歷史及地理知識，這樣的感覺我認為是會被翻轉過來！遠眺烏石鼻漁港，依稀可見一明顯突出於太平洋的海岬角；臨近後，從漁港望向方才視線起點的岸邊，三兩支漁船點綴著大海、遠方岸上排列的部落房屋、起伏的山形及平靜緩和的海洋，頗有異國風情；親訪踏上島體後，可清楚看見腳下遍佈的火山岩，這裡堪稱全台灣面積最大的火山柱狀成岩體；從此望向遠方大海，可清楚看見三仙台的清楚輪廓，於海天共色中耀然現身。佇立於舊東河橋，除了近看上溯至日治時期的橋體設計、泰源幽谷的灰白巨石堆置在深綠溪水之中，亦可望見紅色的新東河橋，跨越在馬武窟溪出海口前；切換自身於新東河橋上，舊東河橋的古老橋身顯現於眼前，正可謂遠觀近視兩次滿足；依偎在馬武窟溪出海口旁的東河部落屋，取材自然的茅草屋搭建，座落於綠草地之上，外加零星的椰子樹點綴，十足的南洋風情於此展現；一旁罕見的大量椰子樹分佈，更為單調的出海口的景緻，增添了些許的情感元素。接著切換至貼近原住民的觀點，穿過狹小的水泥地路徑，我們來到了都蘭鼻—這塊都蘭部落族人守護傳統領域的所在地，喧騰一時的都蘭鼻開發案，財團欲於此建造臨海的度假飯店，卻遭到都蘭部落族人的強力反對，這塊謠傳為族人最初祖先的登陸地以及祖靈聖地，別具傳統意義的領域，是族人生存認知的根基，應當是大家所共有，而非作為特定的牟利用途；直至藝術家陳明才先生，於此投海死諫後，開發案的評估才就此打住；回顧幾天前的鸞山森林博物館，在不犧牲生命的情形下，群起保留住了珍貴的山林地區，而此地的都蘭鼻，卻犧牲了藝術家的生命，抵擋住資本的侵蝕，在原住民的歷史裡，看見了他們堅決與大自然共處的智慧外，也回頭省思我們究竟要遭受資本驅使到何種地步？身處於都蘭鼻，望向隨著日落海面發亮的美麗都蘭灣，海水一波波推向岸邊，我的省思也一波波不絕於腦海。
行程：
台東縣．長濱鄉．金剛大道．觀賞日出 (4:30) ->
台東縣．長濱鄉．鹿角海月民宿 (LUKA LUNA B&B) ．早餐 ->
台東縣．長濱鄉．烏石鼻漁港 ->
台東縣．成功鎮．成廣澳文化地景 ->
台東縣．成功鎮．比西里岸部落 ->
台東縣．成功鎮．東粄香傳統米食坊及成功豆花．午餐 ->
台東縣．成功鎮．佛頂山．鳥瞰成功鎮及三仙台 ->
台東縣．成功鎮．莫啡定律．享用咖啡 ->
台東縣．東河鄉．東河橋遊憩區．觀賞舊東河橋、泰源幽谷及馬武窟溪出海口 ->
台東縣．東河鄉．登仙橋遊憩區．親近野生獼猴 ->
台東縣．東河鄉．東河部落屋．觀賞部落屋外觀及親近馬武窟溪出海口 ->
台東縣．東河鄉．金樽遊憩區．觀賞陸連島及海岸風貌 ->
台東縣．東河鄉．新東糖廠文化園區．觀賞原住民藝術 ->
台東縣．東河鄉．都蘭鼻．觀賞都蘭灣河階式斷涯地形 ->
台東縣．東河鄉．把奈的店．晚餐 ->
台東縣．東河鄉．南八里民宿
