
清教徒與天主教保皇派對峙
- 歐陸及英國基督教發生兩次永久的大規模分裂及一次短暫的分裂
- 1054年:「東西教會分裂」(East-West Schism)爆發。
- 「羅馬教廷」融合的教會和「君士坦丁堡教廷」融合的教會分裂。
- 基督教永久分裂成「羅馬公教」(天主教)及「東方正教」(東正教)。
- 1378—1417年:「西方教會分裂」(West Schism)期間。
- 「羅馬教廷」的教宗與「阿維尼翁」的教宗,同時聲稱自己才是真正的教宗。
- 「康斯坦茨大公會議」(Council of Constance)最終召開並選出新任教宗結束分裂。
- 1517—1648年:「宗教改革」(Reformation)期間。
- 「羅馬公教」永久分裂出「新教」。
- 英國宗教發展重要階段
- 英格蘭國王婚姻問題,分裂出隸屬於新教的英國國教。
- 英國國教對抗徹底革除天主教的時代訴求,促使高教派成形。
- 英國國教因應啟蒙時代裡牛頓與洛克思想,納入物理與經驗的理性,促使強調情感與靈性的對立潮流崛起(福音派),再分裂出低教派。
- 英國國教因應理性對宗教的衝擊,力求復興宗教傳統而猛烈抨擊自由主義(寬容派),最後再分裂出廣教派。
- 英國國教依據教會、禮儀及神學細分為三大派別:高教派、廣教派及低教派。
- 英國科學長期由宗教把持轉為兩者分離,而各自關注物質世界與精神世界。
- 1380年代—1620年:(歐)「波希米亞宗教改革」(Bohemian Reformation)期間。
- 改革先驅但失敗、影響後續宗教改革
- 1517—1648年:(歐/英)「宗教改革」(Reformation)期間。
- 反對羅馬天主教腐敗、分裂出不同神學思想
- 1560年代—1689年:(英)「清教主義」(Puritanism)盛行期間。
- 反應英國宗教改革不徹底、無法徹底革除天主教影響
- 17世紀初後:「英國國教」內「高教派」(High Church)誕生。
- 對抗「清教主義」、支持「阿民念主義」與「勞德主義」
- 1640年代—1680年代:(英)「劍橋柏拉圖學派」(Cambridge Platonists)盛行期間。
- 尊崇理性但帶神秘色彩
- 調和「清教主義」與「阿民念主義」與「勞德主義」
- – – – – – 啟蒙時代 開始 – – – – –
- 1687年:(英)「牛頓」出版「自然哲學的數學原理」
- 1689年:(英)「洛克」出版「人類理解論」
- 1695年:(英)「洛克」出版「基督教的合理性」
- 1690年代—1750年代:(英)「自然神論」(Deism)盛行期間。
- 繼承「劍橋柏拉圖學派」思想
- 運用理性拆解基督教
- 主要為貴族與土地士紳、城市知識份子及商人與工匠所運用
- 1690年代—1859年:(英)「自然神學」(Natural Theology)盛行期間。
- 繼承「劍橋柏拉圖學派」思想
- 運用理性維護基督教
- 「高教派」拒絕透過有限理性庸俗化無限上帝而失去奧秘及敬畏
- 「寬容派」將其作為核心神學思想及信仰根基
- 「低教派」將其作為護教的擋箭牌而另有核心神學思想
- 1680年代—1833年:(英)「寬容派」(Latitudinarians)盛行期間
- 繼承「劍橋柏拉圖學派」路線
- 運用「自然神學」對抗「自然神論」
- 17世紀末—18世紀中葉:(德)「敬虔主義」(Pietism)盛行期間。
- 1730年代—1740年代:(英/美)「第一次大覺醒運動」(First Great Awakening)或「福音復興運動」(Evangelical Revival)期間。
- 融合「清教主義」與「敬虔主義」
- 帶有情感及靈性色彩
- 滲入各新教分支形成「福音派」勢力
- 1730年代—1740年代後:「英國國教」內「低教派」(Low Church)誕生。
- 繼承「福音派」思想
- 1739—1781年:「哲學懷疑論」盛行期間
- 加速「自然神論」衰弱
- 暴露「自然神學」哲學觀點缺陷
- 1774年—1900年代初:「一位論派」發展期間
- 否認三位一體論而獨立於英國國教
- 接續「自然神學」並持續強化理性論述
- 橋接「自然神學」與後續「不可知論」
- 標示由「神學」過渡至「哲學」
- – – – – – 啟蒙時代 結束 – – – – –
- 1833年:(英)「牛津運動」爆發。
- 「高教派」主張恢復宗教傳統並重新納入英國國教
- 「高教派」猛烈批評「寬容派」自由主義色彩
- 「寬容派」分裂後重回「高教派」及另行整合為「廣教派」
- 1833年後:「英國國教」內「廣教派」(Broad Church)誕生。
- 繼承「寬容派」思想
- 融合「高教派」與「低教派」思想
- 1859年:(英)「達爾文」出版「物種源始」
- 1869年:(英)「不可知論」(Agnosticism)誕生。
- 接續「一位論派」並持續強化理性論述
- 科學正式脫離宗教發展
- 科學擁有自然的獨立解釋權並職業化
- 宗教轉為退守人類的道德與倫理