道別了花蓮一行的瓦拉米步道後，雖然由登山口開始直至佳心駐在所，海拔高度僅上升820公尺，雖然沿路步道平緩好走，帶著小孩卻花費了5小時，來回走了將近9.8公里的路途。自這趟旅程歸來後，內心便開始無意識地湧起有關登山風險的一切，驅使著我開始思考登山時可能遭遇到一連串不可控制的事件，例如巧遇黑熊、被蜜蜂螫傷、被螞蟻或蛇咬傷分別該如何處置，山上不幸下大雨、起大霧該如何應對，以及在山中迷路該如何走回原路等等，於是進一步仔細查詢相對應的登山設備，以因應突發事件而預作準備。從登山時該有的穿著開始，再到背負的各式系統，最終到高山的許多大自然知識，盡量地透過深入的學習，試圖從意識到風險後的部分擔憂，轉而讓安心的感受再臨。

接獲下一份工作錄取通知，直至報到日期之間，所空下的時間間隔，在詳盡規劃為期十二天的旅程細節，以及學習有關山林風險的一切常知，並添購對應的登山裝備之下，其實並不充裕更略帶匆忙；然而，為了充份利用工作間毫無拘束的難得空檔，也只好將一個小時視為兩個小時利用。這次登山相較於以往，身上的裝備換了排汗衣、登山褲、保暖外套、手套、瑞士小刀、指北針、頭燈、登山杖、登山襪、GORTEX登山鞋、護膝及登山背包，另外懂得帶上數公升的冷、熱水，還有隨身急救的藥物，以及充足的口糧及體力補給品；然而，礙於時間有限，裝備並無法一次到位而顯得完善，只能留待日後逐漸加強，這些裝備可能包括羊毛衣、ＧORTEX-PRO外套、登山手錶、詳盡的紙本地圖等等，還有最重要的是一整套完整且詳盡的山林知識，包括氣候、地形、動物、植物等等。此次旅程絕大部份安排走訪山林，核心主要是「合歡山四日」及「錐麓古道一日」的行程；然而，到達花蓮市區後，才得知預約隔日的錐麓古道一遊，並沒有被排上名單之內，也只能另外更動行程。

旅行前無法想像「合歡山四日」會賦予人們何種感受，身在其中的每一天及離去後的每一天，內心不斷自動播放著動人的回憶，因而充滿著綿延無盡的美好；甚至因此遙想著往後財務自由並不受工作拘束後，可以過著類似與山林共處的生活，進而呼吸清淨無比的空氣、眼見山林起伏的層次、聽聞輕盈鳥類的鳴叫，更為重要的是與前來此處的人們，閒聊著走訪台灣各地美妙的一切。這一切一切似乎讓我相當意外地在台灣本地，找到了實現財務自由的強烈動機，而並不一定要將全副心力，放在世界各地遙遠的國度。進一步我得以自問，台灣還有類似令人心神嚮往之地嗎？我相信是有的，而且極有可能座落於高山之中，甚至更進一步蘊藏在高山的歷史迷霧之中，以及高山的地形與動植物之中。

攀登百岳這個想法因而開始在內心萌芽，一張預購而標示出百岳及小百岳的台灣地圖，已然清楚地展示在每一日的目光前，不斷檢索著眾高山的海拔高度、攀登難易度及相對位置，內心似乎無形中驅使著我藉由這些觀看的經驗，讓接近山林的意識逐漸茁壯，直至將我推向一座又一座的高峰；然而在這之前，自知有關山林及對應風險的觀念並不足夠，日後如何逐步補強將是必須持續的課題。裝備在經費充足下，可以輕易地購足並穿戴，但伴隨的觀念不足，卻依舊會使人置身於莫大的風險之中，這對於萬事崇尚觀念至上的我，一直於內心時時保持警惕。此衍生出有關於「風險」的想法：風險就是當你喜悅成功時被忽略的事情，那可能是登山準備不足卻平安歸來，也可能是隨意投資股市卻獲利不錯。如果純粹以「機率」的觀點來看，你或許只是剛好遇見好的事情，而壞的事情沒有發生，但這並不代表下一次同樣的作法，還會有同樣的遭遇。至於為何要用「機率」的觀點看待事情，因為在一個場域內，有相當多的事情自己沒辦法控制，例如登山時不能控制高山氣候、投資時不能控制他人買賣。「機率」只有在「個人主義」啟蒙時，知道自己必須對自己的行為負責，才會開始仔細思考；如果只是依循著父母的話語，作為聽話且一昧順從群體的一部份，根本上無法參透這些奧義。

大自然呈現出的美好，其實是觀看者內心投射的結果。當一個人面對與世無爭、悠然自立的自然之物，誠然會卸下與之相對的情感偽裝，甚至會開始將心神專注在對其的觀感之上；所以，「面對大自然也就是面對自我」的奧秘，便在於大自然與觀看者間互動的情感關係之上。那些提供逐一檢視自我情感的良機，並不是外在自然天生神力所賦予，而在於面對時自我觀感對應的變化所致。這種微妙的真理，始終存在於人類懂得暫時放下塵世的一切，並且反覆觀看自我所生成，這種深入的觀看必須藉助大自然的協助，並無法在情感複雜交錯並不時扭曲的社會中，輕易地被清楚地意識到，更遑論之後的反向思考與實踐。倘若詢問我最想傳承給小孩們什麼，此刻的我所想的正是這種面對大自然的觀看經驗，希望以此觸發她們適時地思考自我，並將思考後頓悟的一切，重新帶回日日所處的社會中，進而從事能夠幫助其中人們的任何事情，在清楚認識自我之後，以此找出自己在社會中的定位。所以，未來我倆會與小孩們一同走完小百岳，也同時希望能完成我倆走完百岳的夢想。