談到這四個字，很常聽見也很常看見，但正在學習哲學的我，想要來抽絲剝繭一番。
首先，來探討這四個字的受詞，才能真的了解「用」在何處。
一般人常想著：將所學知識透過外在訓練，於內在形成經驗後，轉化為外在專業能力，而貢獻在「指派的事物」之中。這裡有個關鍵在於，如果一個人工作就是生活，「指派的事物」即為公司的事物，也就是說，一個人生活中學以致用的對象，全然為了「公司」，而不是為了「個人」。

       公司是個組織，組織由眾人組成，有人就有想法，眾人就有多元想法，而最後的決策只能採取其中一個想法，這個想法通常透過妥協而來，有可能完全不是個人的想法。長久下來，學以致用這四個字，為將自己所學，長期用在最後「客觀」的決策上，而不是「主觀」的決定上。一個人歸屬於群體的情感，隨著長期忽視自己，而逐漸消磨殆盡，最終遍尋不著人生的意義。

       有一種學以致用，學得不是當今公司定義的專業，用得也不是在公司；這種學以致用，卻能伴隨個人一生，更能進化個人—「學」習文學、史學及哲學以「用」在個人。透過這些學問，進行了解自我及世界與我關係的工程，這是一種以自己為出發點，透過學問的探索，尋找自己認知的世界觀、也尋找自己在其中的定位，以達到長期歸屬於其中的情感展現。

       以上兩種學以致用，一個是成就他人；一個是穩固自我。個人心中學以致用的完整詮釋，應當同時包含這兩項。只懂得追求第一種而忽略第二種學以致用，不是不會感到茫然，而是全然壓抑，或是全然忽視，直至情緒反噬的那一刻；懂得第一種及第二種學以致用，會是相輔相成的絕佳應用：「先將所學豐富自身後，再運用自身發揮所長。」文學、史學及哲學，以「間接的方式」推動一個人的外在表現，而不應「直接」以唯物論觀點，去評判它們所帶來的「工具性成效」。