個人與比較有想法的同事間，常常因為公司常邀請知名人物到訪演講，而開啟一些面向較深的話題，他們大多是四五十歲的同事。仔細傾聽他人談話，常能從他們的話裡，聽到一些自己沒有特別去思考的議題，進而將多年來跨領域閱讀，所自我訓練的觀點，進行一次性的整合，而領略出更深的觀點。這次圍繞在沈芯菱，為何從小就知道，要從事幫助他人的公益活動？

       這裡有一個很重要的前提：對個人而言，當一個人在意識層面上，無法認識自己很深的情形下；對事物而言，當一個人在知識層面上，無法學習很廣的情形下，個人認為皆無法歸納出來，為何自己會做出某些事！因為這些必然是複雜交錯的過程演進。但身為一個旁觀者，用自己有限的觀點看待沈芯菱時，看見了一個本人認為的重點：還是小孩的年紀時，由於未踏入社會生活，可以用局外人的觀點，鳥瞰社會中的發展情形；可以用好奇心以及澄澈的觀點，看待人需要互助這件事。這個想法回到了，社會究竟是如何發展？為何身處其中的人們，無法發自內心，做出和沈芯菱一樣的行為？

       對於社會中人們行為的探討，需要拉高層次到時代的觀點，來談談個人的看法。如果有興趣了解金錢以及資本主義發展的歷史，應該會對接下來所談的觀點有共鳴。金錢發展出來前，每個人運用各自的專精，去生產不同的物品，進而透過以物易物換取所需的物品；但參與交換的人多了之後，情形開始複雜了起來。想要交換的物品，現在無法換取而必須等待，或是要透過很多人的交換來間接獲得，因此共同認可一項中介物品，也就是金錢成為交易的工具，以解決以上兩種可能發生的狀況。交換的網絡更龐大更複雜時，貨幣及市場經濟的概念因應而生，挟帶資本整合的企業開始興起，透過資金『垂直整合』資源的方式，生產大量的物品以供使用。這裡垂直整合意味著，從物料一直到最後物品生成，皆由企業一手包辦來生產。這大概就是時代演進的流程，而人在時代之中，扮演的角色及相關想法究竟如何演變？

       談完時代演進的觀點，現在下拉以接近社會乃至於人的觀點，來談談人心的變化。原初以物易物的時代，個人掌握生產工具及終端物品，去換取所需的物品，這過程的投注的努力，所換取到的回報也就是物品，是幾近等值的；但資本主義時代下，人的生產工具及終端產品，皆不屬於自己所有，過程中投注的努力，換取到的回報，是金錢也就是交易的工具。資本主義的特色之一，便是營收獲利之後，再將金錢轉往其他領域進行投資，利用錢滾錢的方式擴大資金。企業掌握物品而盈利後，再利用以上資金再投資的策略，保留大額度的獲利，然後再將剩餘的盈利，垂直發放給各勞工。所以，資本主義時代下，人的努力及回報，通常是嚴重不等值的。當人們最基本的生存權利被剝奪時，內心產生對於金錢的匱乏感，寄望於更多的金錢能擺脫被剝削的情形，於是追求的變成不是金錢交易後的物品，而是不斷節儉而更努力賺取金錢。換句話說，遠古時期的人，追求的是金錢（工具）換來的生活（目的）；現代人全然追求的是金錢（工具），而被宰制到忘了最重要的生活（目的）。這之中的癥結點在於，資本主義時代下，企業產生所帶來的改變。

       所以透過以上的演變，可以輕易看出，當金錢變成目的時，看待人的方式也就變成以『擁有金錢的數量』來衡量。時代會形塑人的觀點嗎？個人認為是會的。為什麼貧富差距的今日，大部份的資本家棄而不見，而有多種荒謬的言論出現？當以金錢為觀點看待人時，眼裡很容易形成位階的錯覺，而忘了以生活為依歸，保留對於人與人之間，平等式的尊重。這樣的偏見下，個人認為很難張開雙手，主動去幫忙需要幫助的人！

       時代造就了身處於社會的人們，一種無形充滿偏見的框架，除非是在這框架中，產生莫大的外在鉅變，不然個人相信很難會認知到這一切。所以，最後回到了主題，我們應該如何突破觀點？個人的經驗認為，既然已身在社會的框架內，就多鼓勵自己多嘗試，讓外在的衝擊顛覆自我時，適時導引自己回歸內心，透過閱讀各領域知識，進行了解自己的工程並學會與自己相處。為何用工程二字呢？因為以我的經驗而言，工程真的十分浩大！

       閱讀後，在自己腦中形成豐富的資料庫後，人會開始變得感覺敏銳，這時候必須透過外在實踐的方式，將自己推向脫離時代思考的正循環。個人認為旅行是個相當好的方式，因為放下了生活日覆一日的習慣，到了一個文化差異並且景觀不同之處，會開始讓外在的差異觸發敏銳的心，開始去腦中的資料庫進行搜尋，以形成嶄新的觀點。所以對我個人的意義而言，旅遊是生活中滿重要的任務，它可以讓想法推向完善的方向，而豐富人的生活。
探討這些後，重新思考小孩教育的方向：從小讓他們透過多領域知識的學習，學會觀察時代的好與壞並充分了解自己，以自己的好奇心去探索未知的一切。我認為是最重要的一件事！

如果有興趣的話，推薦以下書籍參考：

『金錢的歷史』 卡比爾．賽加爾
『人類大歷史』 哈拉瑞著
『逃避自由』 埃里希．佛洛姆
『物聯網革命』 傑瑞米．里夫金

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