- 1933年希特勒於納粹德國執政後，對歐洲心理學界產生毀滅性影響。
- 實行種族主義開始迫害猶太人
- 禁止猶太人於大學任教及擔任公職
- 排斥被定義為猶太思想的精神分析
- 迫使大量德語區猶太裔的哲學家及心理學家逃亡美國及英國（榮格除外）
- 心理學的地理發展中心由歐洲轉移至美國
- 美國心理學界四大勢力
- 「深度心理學」（哲學）
- 人的行為受限於前意識負面驅力
- 「自我心理學」：盛行於1940年代—1970年代
- 「人際精神分析」：盛行於1950年代—1970年代
- 「自體心理學」：盛行於1970年代—1980年代
- 「關係精神分析」：盛行於1980年代—現今
- 「實證心理學」（科學）
- 人的行為取決於環境制約、大腦訊息處理及大腦部位活化
- 「行為主義」：盛行於1920年代—1960年代
- 「認知心理學」：盛行於1960年代—1990年代
- 「認知神經科學」：盛行於1990年代—現今
- 「人本主義心理學」（哲學）
- 人透過自我實現成就健康心理、盛行於1950年代—1960年代
- 「存在—人本主義心理學」：盛行於1960年代—1970年代
- 「正向心理學」：盛行於1990年代—現今
- 「超個人心理學」（哲學）
- 人透過自我超越獲得靈性覺醒、興起於1970年代—1980年代
- 1980年代美國基於下列原因，使得非「認知神經科學」學派的影響力開始衰退。
- 美國精神醫學會針對心理疾病提供「症狀檢核表」，使得心理學被轉為「消除症狀」的功能導向。
- 保險公司介入心理醫療，只願意為短期、快速且看到療效的治療支付保險金，使得長期、緩慢且哲學思辨的治療被視為不符合成本效益。
- 藥廠開始普及生產各式抗憂鬱藥物，使得大眾認定只要透過吃藥，調整大腦神經傳導物質失調，就能治好心理痛苦，而不再需要透過哲學思辨。
- 「深度心理學」（Depth Psychology）
- 包括「精神分析」及「心理學」，針對前意識科學進行實踐與研究的一種方法。
- 「佛洛依德」、「阿德勒」及「榮格」為三巨頭
- 「古典精神分析」（Classical Psychoanalysis）
- 一套理論及研究方法，主要探究無意識歷程及其對意識思考、情緒及行為的影響。
- 對「心理學」（Psychology）及「精神病學」（Psychiatry）影響重大，但對心理治療的整體療效仍舊存在爭議。
- 應用於神經學、神話、童話、「精神分析式文學批判」（Psychoanalytic Literary Criticism），以及1920年代—1930年代間興起哲學觀點「佛洛依德—馬克思主義」（Freudo-Marxism）和延續至隨後的「批判理論」（Critical Theory）、「拉康主義」（Lacanianism）與「後結構主義」（Post-Structuralism）。
- 1890年代初期：（奧 > 英）「西格蒙德．佛洛伊德」（Sigmund Freud）綜合達爾文進化論、神經學研究發現、民族學報告及其導師臨床研究所創立。
- 「個體心理學」（Individual Psychology）
- 獨立於「精神分析」的學派
- 1911年：（奧 > 美）「阿爾弗雷德．阿德勒」（Alfred Adler）與「佛洛依德」關係決裂後創立，徹底否定「佛洛依德」僅聚焦生物層面的精神分析理論。
- 核心概念：克服自卑來追求卓越
- 「分析心理學」（Analytical Psychology）
- 獨立於「精神分析」的學派
- 1914年：（瑞）「卡爾．榮格」（Carl Gustav Jung）與「佛洛依德」關係決裂後創立，徹底否定「佛洛依德」僅聚焦生物層面的精神分析理論。
- 核心概念：整合意識與無意識邁向個體化歷程
- 「原型心理學」（Archetypal Psychology）
- 「分析心理學」的分支學派
- 1970年代初：（美）「詹姆斯．希爾曼」（James Hillman）創立
- 核心概念：深化對心靈內充滿神話與意象多神劇場的體驗、此體驗將能使得靈魂充滿深度
- 「新精神分析」（New Psychoanalysis）或「新佛洛伊德主義」（Neo-Freudianism）
- 「古典精神分析」的分支學派
- 1930年代開始：源自於「佛洛依德」只聚焦於生物層面且「自我」（Ego）為「本我」（Id）奴隸的精神分析理論，但修正為強調「自我」（Ego）具有獨立適應能力，同時修正生物層面並聚焦於社會和文化層面，所形成的另一種精神分析理論。
- 「女性主義心理學」（Feminist Psychology）
- 1922—1937年：（德 > 美）「卡倫．霍妮」（Karen Horney）創立
- 核心概念：應對渴望安全感所生的基本焦慮
- 「自我心理學」（Ego Psychology）
- 1939年：（奧 > 英）「安娜．佛洛依德」（Anna Freud）奠定
- 1939年：（奧 > 美）「海因茨．哈特曼」（Heinz Hartmann）建構體系
- 核心概念：自我透過防衛機制避免焦慮侵襲、自我為適應環境而獨立存在
- 重大影響：1940年代—1970年代對美國精神分析影響深遠而成為主流
- 「客體關係理論」（Object Relations Theory）
- 1930年代—1940年代：（奧 > 英）「梅蘭尼．克萊因」（Melanie Klein）奠定
- 1952年後：（蘇）「羅納德．費爾貝恩」（William Ronald Dodds Fairbairn）建構體系
- 1945年後：（英）「唐納德．溫尼考特」（Donald Woods Winnicot）應用於臨床
- 核心概念：人與早期照顧者的互動關係將轉化爲內在客體、客體將成為往後人際關係的前意識藍圖
- 重大影響：對南美洲精神分析影響深遠、引入1980年代美國並與「人際精神分析」結合爲至今主流學派「關係精神分析」。
- 「兒童精神分析」（Child Psychoanalysis）
- 1946年：（奧 > 英）「安娜．佛洛依德」（Anna Freud）與（奧 > 英）「梅蘭尼．克萊因」（Melanie Klein）兩派存在觀點衝突，但最終雙方妥協而共同貢獻。
- 核心概念：兒童心理不成熟須透過教育教導控制、遊戲能理解兒童深邃且衝突心理
- 「人本主義精神分析」（Humanistic Psychoanalysis）
- 1940年代—1960年代：（德 > 美）「埃里希．弗洛姆」（Erich Seligmann Fromm）創立
- 核心概念：將自我實現和個人成長與精神分析結合、探索前意識動機和早期生活經驗
- 重大影響：強調關係和愛帶來希望的「存在主義」、橋接「古典精神分析」至「馬克思主義」而形成1920年代—1930年代歐陸興起的「佛洛依德—馬克思主義」並使其成為「批判理論」論述根基之一、橋接「當代精神分析」至「人本主義」而奠定1950年代美國興起的「人本主義心理學」
- 「拉康精神分析」（Lacanian Psychoanalysis）
- 1950年代—1980年代：（法）「雅克．拉康」（Jacques Marie Émile Lacan）創立
- 核心概念：心靈由他者語言建構且慾望是永恆且無法滿足的
- – – – – – – 美國本土孕育的精神分析學派 – – – – – –
- 「人際精神分析」（Interpersonal Psychoanalysis）
- 1950年代—1970年代：（美）「哈里．史塔克．沙利文」（Herbert “Harry” Stack Sullivan）創立
- 核心概念：人格存在於人際關係之中
- 重大影響：「人際精神分析」（外在互動）與「客體關係理論」（內在轉化）結合成為美國1980年代興起的「關係精神分析」
- 「自體心理學」（Self Psychology）
- 1970年代—1980年代：（美）「海因茨．科胡特」（Heinz Kohut）創立
- 核心概念：自戀基於自我破碎而非內在衝突、自我完整可透過自體與客體的健全互動、治療師作為個案未能滿足心理功能的部分修復創傷
- 重大影響：開啟關係取向的精神分析
- 「關係精神分析」（Relational psychoanalysis）
- 1980年代—現今：（美）「史蒂芬．米切爾」（Stephen A. Mitchell）及（美）「傑伊．格林伯格」（Jay R. Greenberg）共同創立
- 核心概念：創傷源於人際互動關係、重新透過治療師與個案真實互動、將能創造新的關係經驗修復創傷
- 「完形心理學」（Gestalt Psychology）
- 盛行於1920年代—1930年代
- 融入1960年代— 1990年代美國興起的「認知心理學」
- 啟發1930年代—現今美國興起的「社會心理學」
- 創始人：（德 > 美）「馬克斯．韋特海默」（Max Wertheimer）、（德 > 美）「庫爾特．科夫卡」（Kurt Koffka）及（德 > 美）「沃夫岡．科勒」（Wolfgang Köhler）
- 核心概念：知覺與意識為有組織且結構的整體、整體無法拆解成部分進行理解、透過科學實驗進行整體研究
- 「實證心理學」（Empirical Psychology）
- 包括「行爲主義」、「認知心理學」及「認知神經科學」
- 拒絕「理性主義」所言知識來自於天啟、直覺或純粹的邏輯推演
- 強調「經驗主義」所言知識來自於感官經驗與客觀觀察
- 強調結論來自於可重複測量的操作程序所獲得可重現的客觀數據
- 將心理學導向科學實證且進行量化而非抽象的哲學思辨
- 「行為主義」（Behaviorism）
- 盛行於1920年代—1960年代
- 代表人物：先驅（俄）「伊凡．巴甫洛夫」（Ivan Petrovich Pavlov）、創始人（美）「約翰．華生」（John Broadus Watson）、集大成者（美）「伯爾赫斯．斯金納」（Burrhus Frederic Skinner）
- 核心概念：意識被視為黑盒子、研究因外在刺激所展現可量測的外顯行為、人類行為依據環境刺激與後果獎懲而呈現岀機械反應
- 「認知心理學」（Cognitive Psychology）
- 盛行於1960年代—1990年代
- 取代「行為主義」、延續「完形心理學」
- 代表人物：認知心理學之父（德 > 美）「烏里克．奈瑟」（Ulric Richard Gustav Neisser）、記憶專家（美）「喬治．米勒」（George Armitage Miller）、現代語言學之父（美）「諾姆．喬姆斯基」（Avram Noam Chomsky）、人工智慧專家（美）「賀伯特．賽門」（Herbert Alexander Simon）
- 核心概念：意識的心智歷程被重視、研究因外在刺激所展現的行為如何透過內在訊息處理（軟體）形成
- 「認知神經科學」（Cognitive Neuroscience）
- 盛行於1990年代—現今
- 升級「認知心理學」
- 代表人物：認知神經科學之父（美）「麥克．葛詹尼加」（Michael Gazzaniga）、裂腦專研者（美）「羅傑．史佩里」（Roger Sperry）、意識與閱讀專研者（法）「斯坦尼斯拉斯．迪昂」（Stanislas Dehaene）等等
- 核心概念：意識的心智歷程所對應大腦部位運作被重視、研究因外在刺激所展現的行為如何透過大腦活化部位協作（硬體）形成
- 「人本主義心理學」（Humanistic Psychology）
- 盛行於1950年代—1960年代
- 有別於「精神分析」僅關注人的行為受限於前意識負面驅力（悲觀）
- 有別於「行為主義」僅關注人的行為受限於環境制約反應（悲觀）
- 關注人透過自我實現獲得心理成長（樂觀）
- 強調人是不可分割的整體、不可進行拆解來個別研究。
- 1940年代—1960年代：創始人（美)「亞伯拉罕．馬斯洛」（Abraham Harold Maslow）提出「馬斯洛需求層次理論」（Maslow’s Hierarchy of Needs）。
- 滿足人類與生俱來的需求，最終達到自我實現，是心理健康的基礎。
- 1940年代—1980年代：創始人（美）「卡爾．羅傑斯」（Carl Ransom Rogers）聞名於「以人為中心療法」（Person-Centered Therapy）。
- 治療師展現真誠一致、無條件正向關懷且善用同理心理解個案，將促使其擁有自我實現而心理成長的傾向。
- 1950年代—1970年代：橋接者（美）「羅洛．梅」（Rollo Reece May）將歐陸「存在主義」與美國「人本主義心理學」相結合，開啟「存在主義—人本主義心理學」，為樂觀的美國心理學引入死亡、命運、焦慮、愛、意志與魔性的探討，因而增加其深度而不至於過於溫暖，此外致力於倡導「存在主義療法」（Existential Therapy）。
- 治療師關注個案對主觀現實的切身體驗，以此幫助個案運用自身自由活出真實及滿足。
- 「存在—人本主義心理學」（Existential-Humanistic Psychology）
- 輝煌盛行於1960年代—1970年代、小眾流傳於1990年代—現今
- 治療師給予個案無條件的溫暖（人本主義心理學），使其基於這份溫暖去面對生命的殘酷與限制（存在主義）。
- 代表人物：（美）「羅洛．梅」（Rollo Reece May）、（美）「詹姆斯．布根塔」（James Frederick Thomas Bugental）、（美）「歐文．亞隆」（Irvin David Yalom）及（美）「柯克．施耐德」（Kirk J. Schneider）。
- 「正向心理學」（Positive Psychology）
- 盛行於1990年代—現今
- 1954年：「馬斯洛」即提出「正向心理學」一詞
- 1998年：（美）「馬丁．塞利格曼」（Martin Elias Peter Seligman）正式創立
- 核心概念：有別於人本主義心理學以哲學思辨、個案經驗及定性研究的方式，雖然繼承人本主義心理學理念，但透過嚴謹科學實驗進行驗證。
- 「超個人心理學」（Transpersonal Psychology）
- 盛行於1970年代—1980年代
- 代表人物：催生者（美)「亞伯拉罕．馬斯洛」（Abraham Harold Maslow）、發展者（捷 > 美）「斯坦尼斯拉夫．格羅夫」（Stanislav Grof）、發展者（美）「肯．威爾伯」（Kenneth Earl Wilber Jr.）
- 核心概念：人類本質上具有靈性，藉由自我超越進行靈性追求，將是人類最高層次的發展需求。
