交易贏家的致勝之道，在於「學會自律」、「控制情緒」及「跟隨市場改變心理」三項主要因素，才能持續不斷地靠著交易累積財富。關於「學會自律」及「控制情緒」方面，此並非人類具有的天性，而是許多交易者經過好幾年嘗試錯誤的過程，經歷困惑、挫折、焦慮和失敗的痛苦，才有可能學會的「心理技巧」。為數眾多的交易者，不是在歷練的過程中虧光資金，就是無法從心理創傷中復原；導致只有極少數的交易者，能夠同時保有資金並克服此艱困的心理問題，才逐漸憑藉著交易賺取豐厚的財富。面對看似怪異的投資市場活動時，交易者所展現的「自我信任」，能夠避免引起眾多的負面情緒，是「學會自律」及「控制情緒」的重要根基；然而，追根究底地探究「自我信任」的來源，主要出自於交易者本身「心智結構」發生根本性的改變，造就他們解讀市場資訊上的差異，卻不是因為市場或使用工具的改變。「心智結構」改變的契機在於，交易者習慣以「固有方式」解讀市場資訊，隨後據此展開行動；直到交易環境不如所想發展，給予交易者如「破產」的重擊，並且剝奪所有外在的一切後，交易者才會猛然發覺長久以來的「自我信任」，其實絕大部分建構在所有的「外在象徵」；然而，如今喪失外在一切後，交易者才會開始選擇向內面對自我，學習用「不同方式」解讀事情，幫助自己了解「犯錯」與「失去」，如果能從中學習到某些事情，對個人而言其實毫無損失。充分認知到以上看待挫折的觀點，也就是歷經稱之為「強迫認知學習」的過程，將讓交易者不再恐懼「犯錯」與「失去」，反而讓內心的壓力徹底消失，形成一種「解脫」。雖然這樣的過程充滿痛苦與折磨，卻同時也是建立「自我信任」的絕佳機會。「自我信任」確立後，將會在交易的過程中，不再遭受恐懼的襲擊，更能十分專注在「市場行為」之間的「複雜關係」，真正學習到純然看待市場行為的觀點；並且使得自己能在過程中隨時改變觀念，順著市場的趨勢而行，逐漸步入更高明的境界。
人們常將身處於特定環境下的「思考方法」，很有自信地帶進另一個環境之中，試圖依照同樣的方式取得同樣的成就；然而，卻徹底忽略如前所述環境不同的前提，導致對於成就抱持不切實際的期望，最後也終將帶來期望的幻滅；這樣的狀況，便相當常見於「社會環境」與「投資環境」之間。非凡的交易者由於熟知「社會環境」與「交易環境」的差異，所以能適時利用不同的「思考方法」，生存於所屬的環境。人們身處於「社會環境」中，在被設定十分明確的界線、限制和規則之下，使得情勢發展不會變化太大，因此保有生存的「安全感」及「幸福感」；然而，「交易市場」時時刻刻都在變動，強迫交易者面對不肯變化的心態，甚至摧毀交易者的安全感，因而產生莫大的壓力。在形成界限的「社會環境」中，欲得到期望的報酬，必須憑藉著努力、時間及專業知識；然而，在經常性變動的「交易環境」中，努力及時間幾乎與報酬毫不相干；至於「專業知識」必須與「交易者心理」緊密結合，以促使交易者能夠在無拘無束的環境中，用內心「最自由的方式」進行交易，這才是「交易真正的本質」，卻常常在投資輕易獲利後，被人充分地忽略。最後，我們常能在「社會環境」中，使用某些方式改變外在的因素，以期望能達到自己想要的結果；然而，「交易環境」是由無數的交易者構成，單一交易者無法強迫外在環境，順從自己的心理結構進一步發展；所以，交易者反而要透過觀察及思考後，決定如何跟隨外在環境。雖然憑一己之力無法改變交易環境，然而某些事件影響無數交易者的「心理結構」，再透過無數交易行為影響投資環境，卻能有滿高的機率能夠預測出大致上的反應。
交易心理與交易環境的相互作用，常會產生以下的情事：
市場絕對正確—不管兩位交易者用什麼標準，表達對「未來價值」的信念，並且達成共識以「一種價格」成交，他們便創造了「市場」。不論自己如何相信自我的價值信念，並且根據資訊推理出可能正確的結果，當市場中絕大多數交易者集體行動的淨結果與此相反時，自己怎麼想顯得完全不重要；此時，必須在「正確」與「賺錢」之間做選擇，因為兩者並非總是相互一致，最重要的是市場絕對不會錯誤。
盈虧可能永無止盡—由於無法得知交易市場價格波動的起點與終點，交易者便常順著「市場行情不知道走到哪裡」的邏輯，產生「獲利不會有限制」的天真想法，然而，相對立的涵義也意謂著「虧損不會有限制」。主要在於交易後，交易者常會搜集符合和強化自己信念的訊息，而不經意過濾掉與自己信念不相干的訊息；這些被排除掉的訊息中，可能對實際的交易結果不利，使得交易者獲利時不適度停利，而虧損時不適度停損，雙雙造就虧損的結局。
沒有開始與結束的價格波動—市場本身沒有結構，也就是沒有開始與結束；然而，從個別交易者的觀點而言，決定進場時是市場的開始，而決定出場則是市場的結束；所以，一旦身處於市場的交易者，本身因為個人主觀心理認定，投資金額必須符合訂定的獲利目標時，將會延長置身於市場的時間，而忽略此過程中市場真正透露的訊息；外加上市場價格不斷的波動，倘若波動的方向早已與交易者預期不同，卻因為心理因素而無法及時察覺，將會導致最終「侵蝕獲利」甚至「造成虧損」，因此成為「被動的輸家」。所以，若要維持一貫的獲利，必須讓市場客觀且中立的訊息告訴自己「可能的獲利」，而不是透過脫鉤於市場訊息，並出自於自己內心的期盼。倘若不幸造成虧損，要自己承擔起責任，寄望於下一次的交易將錢賺回來；但不應該怪罪於市場，並否定往後的交易；這樣報復市場的想法，最終其實是懲罰自己往後獲利的無窮機會。
市場環境沒有結構—市場環境像不斷流動的河流，並且隨時可能改變水流方向；因此，交易者進行交易如同跳入河流之中，何時跳入、如何順應水流、如何使用自我力量、何時跳出等等議題，必須靠自己加以制定。交易後藉由市場的趨勢運行資金，如果沒有制定規則，以便規範自己身處於其中的行為，將會因為市場沒有規則且可能性太多，最終讓自己不知所措，甚至出現可怕的虧損。一旦自己「制定規則」，也就是「創造結構」後，便會開始說清楚交易方向，依照自己的分析行動，並對任何可能的結果負責；而不會只是盲目地跟隨市場行為，導致有好的結果時，歸功於自己的判斷及行為無誤；有壞的結果時，卻一昧地歸咎於市場。要能夠在市場中界定出自己的行為準則，才能夠確定在所有的市場狀況下，以自己的「最大利益」採取正確的行動，並且得以重複「創造獲利」和「避免虧損」的交易，而不會被無止境波動的市場，帶往偏離的方向。當交易者犯錯時，正面看待及接受自己，將會尋求在失敗的經驗中，盡可能地學習所有的前因後果，卻不會產生恐懼；然而，負面看待及接受自己，將會選擇避免承擔責任，以逃避嚴厲自我批評所帶來的痛苦，如此則會產生恐懼；所以，學會「自我接受」便是「負責」的開始。「自我接受」的過程中，將會逐漸了解自己的「內在力量」；同樣身為交易市場的一份子，亦會對市場的「集體行為」貢獻出自己的力量；於是，「了解自己」便是「了解集體」，也就是說透過了解自己，能夠清楚知道集體深受類似的「內在力量」驅動，進而產生行動的方式及原因。
市場行為的理由無關緊要—大多數的交易者事前不擬定計畫，並且憑著衝動的方式行動，事後再為自己的行動找尋原因，實際上是「後見之明」且沒有必要。同樣地，也適用於市場中的集體，既然個人在衝動下交易，市場中多數的群體亦然，故事後歸納出原因一樣也不重要；然而，了解交易者自身「內在力量」的運行，卻是一個可以探究市場行為的方向，並賦予交易者回歸「交易本質」來思考。產品與服務是個人運用「專業」及「金錢」，表達自我所創造出來的事物；所以，「金錢」作為表達自我的「外在工具」，其實進一步象徵著「自由地表達自我」。當兩人運用各自的能力，創造出不同的商品與服務，並試圖以「一致價格」進行交換時，雙方必定對「價值」抱持「完全相反」的看法，方能完成交易的程序。「價值」則為東西的相對重要性，或滿足某種需要的潛力；「價格」則仰賴供需法則決定，其以心理觀點的「恐懼」與「貪婪」為基礎。當「稀少」及「不安全」瀰漫時，將會引發「恐懼」及「貪婪」，使得個人的行為符合「必須滿足缺憾的想法」，前者為「逃避」而後者為「掠奪」；若以供給定量來看，兩者都會在需求端引起變動，導致「價格」的下跌及上漲，也就是產生「價格」的波動，將會形成交易時的「風險」。
成功交易者的三個階段—（a）創造自己的市場經驗。市場只提供公開的價格訊息，任何看待市場的方式及賦予的意義，皆由交易者自身的「心智結構」所創造出來。於是，交易者心智結構中的「信念」，形成了對於環境資訊的認知，隨後決定了交易者應該注意什麼資訊；所以，交易者無法改變市場的行為，只能改變自己，使得自己能夠更加客觀地看待市場資訊。交易者必須學習「不要對市場抱持著期望」，以免無形中挑選出「證明自己期望」的市場資訊，而排除掉市場「未來可能走向」的資訊，導致自己無法擴大容納資訊的視野，對於市場「大方向」的覺察能力鈍化。盡可能提高自己的「客觀程度」，將能憑藉著「直覺」參與市場的交易，進一步讓市場告訴自己「進出場的時機」，但不是用證明自己信念的方式。（b）看出機會。訂定出紀律嚴明的交易方法，將能在對自己「毫無限制」的市場環境中，規範住自己的「本能衝動」，讓自己的行為有著「可預測性」，以增加對於自己的信任。學習擺脫過去交易經驗裡的負面情緒，將會避免自己因為逃避恐懼，而看不出與恐懼有關的市場資訊，將能專注於深入觀察市場的行為，培養採取適當行動後的自我信任。（c）執行交易與累積利潤。執行交易的能力攸關於「心中恐懼的程度」。交易者面對市場產生的「痛苦」，大多來自於「不知道下一步該做什麼」，因而擔憂遭逢「痛苦」而形成「恐懼」，進而限制自己自由執行的能力。累積利潤的能力攸關於「自我評價的程度」。當看出市場中的機會時，若相信自己有賺這筆錢的資格，將會根據此認知而行動。
從上述交易心理與交易環境的相互作用，能觀察出許多對於市場環境的認知，皆起源於交易者的「信念」，對於交易環境資訊的解讀所形成，而「信念」則更進一步早先於「心智架構」中形成；因此，了解市場行為前，其實必須先了解自己的「心智架構」，也就是了解自己處理資訊的方式，方能將此擴展至交易環境中的群體，盡可能公正地觀察他們根據恐懼運作的行為，更可以藉此進一步預測市場下一步可能的行動。
了解心智環境—應對外在物理環境時，整理、分類、標示、組織、結合與儲存相對應生成的內在感覺資訊，此地方即為「心智環境」。針對外在物理環境的本質，藉由自己與其關係上互動的情形，進行經驗上的理解，便在心智環境裡形成複雜的「信念」「記憶」與「聯想」。「物質只是以感官能感覺到的方式存在能量」，這段話道盡了物質最深層次都以「能量形式」存在；然而，反過來思考，並非所有能量都以「物質形式」存在，心智結構內的能量即屬於此種類型。透過五官與外在世界接觸後，感官將資訊轉換為能量，並儲存於心智結構內，並進一步將能量劃分為「信念」、「記憶」與「聯想」的形式，記錄著對外各式「經驗」的反應，無形中影響著人們的行為。心智結構中的能量，具備「不受空間限制」且「速度很快」的特質；導致人們可以不受時間限制，快速地運用其中的能量，朝向任何時段進行思緒上的漫遊；或是快速地被能量所驅動，重複過往時空中的行為。因此，此意謂著應對外在環境時，產生正面或負面經驗衝擊的程度，將會影響儲存能量的強弱，也就是影響事後回想或影響行為的程度。
記憶管理環境資訊—我們與外在環境互動所產生的經驗，伴隨著針對此次經驗所衍生不同的感受，將會在接收感官資訊後，於內在造就不同的「能量性質」，並儲存在心智結構中形成「記憶」。例如，接觸經驗帶來的愉快或悲痛感受，將會針對此次經驗，儲存為正面或負面能量的「記憶」。人們心智中正面能量的「記憶」，代表著過往與外在環境互動時，產生了良善的經驗，即使面對不同於過往的外在環境，能夠讓人內在毫無阻力並且充滿了好奇心，進一步學習外在環境嶄新的一切。換言之，正面能量具有「擴充性」，無形中讓人們與外在環境產生更多互動，學到更多關於環境的本質，更精確地解讀環境資訊，更有效地與環境互動，更能體驗到快樂與滿足，並幫助自己達成目標。反過來，人們心智中負面能量的「記憶」，代表著過往與外在環境互動時，產生了惡劣的經驗，即使面對不同於過往的外在環境，還是讓人內在形成恐懼並且感受到環境的威脅，進一步迴避外在環境嶄新的一切。換言之，負面能量具有「退化性」，無形中讓人們限縮在已知的環境資訊中，無法學到更多關於環境的本質，無法更有效地與環境互動，造成實際的環境與理解的環境形成巨大的落差，以致於總是不滿意現況。
聯想管理環境資訊—有別於常言的「理性」，「聯想」似乎也是人類思考的本質之一。當人們與外在環境互動形成經驗時，除了會在內在心智結構中，儲存對應感受的能量之外，亦會自動結合感官接收到的資訊。當事後再次接觸到相同的外在資訊時，將以「聯想」的方式，自動連結起當時的能量。此意謂著「聯想」是一種非刻意控制的方式，針對外在環境的資訊，自動展現出早已儲存的能量性質，再次形成相同於過往的情緒感受；更為重要的是透過當下的「理性」進行思考，並無法回想起曾經將兩者結合的情事。
認知管理環境資訊—外在環境分佈著完整的資訊，人們以「認知」的機制，運用心智結構已儲存的能量，透過感官注意及關心早已學會及認識的部分資訊，並將它們區別、分類及組織起來。除非人們能夠利用「認知」，進一步區別出外在環境資訊的層次，清楚知道細節上的不同，並且分辨出「已知」與「未知」，以便進行更深入的理解；否則，只是感官接收而無法達成實際上的理解，亦無法真正進行學習，也就是處於一種「視而不見」的狀態。每當人們接觸外在環境，便會轉為對應感受的能量儲存於心智結構中；並透過此心智能量的主導，影響著感官接收環境相關的資訊，進一步賦予這些資訊「意義」；此意謂著透過「記憶」及「聯想」的心智能量展現，藉由「認知」的方式，針對接觸外在環境時產生「經驗」。所以，人們體驗新的外在環境時，所產生的相關經驗，絕大部分皆由內在塑造，並不如一般人所想由外在塑造；而內在早已在初次接觸相關環境時，累積了相關的心智能量，以及對應的意義詮釋。換句話說，一旦初次經驗確立，並且不再繼續學習，即使外在環境改變了，人們依舊使用與初次經驗相同的方式，做出對應的相同行為，以此持續創造外在經驗；同樣地，經驗當下所誘發的情緒，亦由初次經驗所塑造出來。簡而言之，過往的經驗塑造人們詮釋環境資訊的意義，此意義再繼續影響人們塑造未來的經驗。所以，環境隨時具備「完整經驗」可以供詮釋，除非人們處於「學習模式」，才能敞開心胸，對環境進行更深入的詮釋，擴大對「環境本質」的了解。
信念管理環境資訊—「信念」為心智結構中的能量，影響著人們採用「認知」的機制，對外在環境資訊做出詮釋。「信念」具有「封閉循環」的本質，會影響著透過感官進入心智結構的資訊，使得個人「認知」的資訊與「信念」相符合，再成為個人的行動方針以產生行為，與外在環境互動產生經驗，讓經驗支持與強化內在「信念」，最終讓「信念」達到「不證自明」及「不容置疑」的程度。「信念」成為一種自然的機制，將外在環境的訊息分段，使得人們可以在心智不超載的情形下，「認知」其中一段訊息，間接地相信環境中的事物，以一種特定的方式存在；然而，「信念」的「封閉循環」性質，也同時造就人們忽略了同時並存的其它訊息，失去了進一步以不同的觀點，深入探究外在環境本質的機會。
恐懼限縮注意範圍—「恐懼」是極為強烈的負面情緒，起源於外在環境的資訊，透過人們「聯想」的方式，觸發過往強烈負面性質的「記憶」；間接使得「認知」外在環境資訊的範圍，限縮在與過往經驗「相關」或是「完全不相關」的層面上。前者以「注意」的方式，將全副心力放在「有威脅」的外在事物上，最終反而讓自己創造想迴避的經驗；後者則是以「逃避」的方式，將全副心力放在「沒有威脅」的外在事物上，最終反而讓威脅破壞想建立的事物。以後者在交易環境中的實例而言，當市場走勢對自己「不利」時，由於害怕虧損的心態，並且為了逃避虧損，會將注意力放在「不具威脅」的資訊上。這時假設市場走勢有兩個走向：一個是歷經短期性的不利後，最終返回有利的趨勢；另一個則是持續長期性的不利。兩者都採取逃避的心態，前者有歷劫歸來的感受，於是會在市場趨勢重回買點時，急著出脫部位；後者則會漸漸無法阻止越來越具有威脅性的外在資訊，強行進入認知的範圍內，最終導致自己感受上的癱瘓，深度的壓力與焦慮隨之而來，只有退出交易才能免除這種痛苦的感受，然而這時的虧損亦十分嚴重。以前者在交易環境中的實例而言，當市場走勢對自己「有利」時，由於害怕虧損的心態，反而會將注意力放在「深具威脅」的資訊上。僅管市場走勢實際上對自己有利，依舊將這類的資訊完全從認知中排除，只會注意那些證實心中恐懼的資訊，促使自己早早出脫部位，實現小小的獲利，而損失了獲利龐大的機會。所以，事後總會感到懊惱，歸咎於自己無法堅持，卻不知道是因為害怕虧損的心態所造成。簡而言之，交易獲利時，害怕虧損的心態，讓「繼續持有部位」不是自己的選擇；交易虧損時，害怕虧損的心態，讓「認賠出售部位」不是自己的選擇。所以，交易時若能運用「毫無恐懼」的心態，將能持續自外在環境中，接收更多更完整的資訊，以致於能看出更多選擇的可能性，也才能在交易中取得對應時勢的適當結果。
學會適應環境—人們透過心智能量展現出行為，形成影響外在環境的力量。想像心智環境與外在環境完全想等的情況，代表著人們已經將所有外在環境本質的知識，透過經驗累積並儲存為心智環境中的能量；因此，當人們需要滿足需求時，透過心智能量展現出「最適當的行為」，能夠以「最有效率的方式」影響外在環境，以致於完全滿足需求，最終達成個人快樂及幸福的滿意感受；然而，實際的狀況下，人們的心智環境不可能與外在環境相等，也就是說無法透過自己的行為，在外在環境中完全滿足自己的需求，將會使得生活不盡然滿意；於是，人們必須採取適應環境的方式，擴大對於外在環境資訊的認知，更加了解自己與外在環境的因果關係—了解外在環境怎麼影響自己，而自己怎麼影響外在環境。人們生存於外在環境中，總是能透過自身的感覺，清楚地指引出自己與外在環境處在何種狀態。不快樂及不幸福的感受，即透露出自身的心智環境與外在環境處於不平衡的狀態，間接指出需要進一步學習及了解外在環境的本質，來改善自己與外在環境的互動，方能再次改善「不平衡」為「平衡」，再次創造出較大的滿足感。所以，外在環境的資訊一直超過自身的認知，也順勢造就自己行為的局限性；唯有發現並承認這點，才能開始透過學習來獲得新知識，藉此改善往後與外在環境互動的經驗品質。由於透過五官實際體驗而產生經驗，並形成內在心智結構中「記憶」、「聯想」及「信念」能量形式，也就是心智結構中的構成要素，輾轉變成自身認同的一部分，不會質疑這些經驗的用處與效率；更進一步，避免造成個人無法掌握的情事發生，便會阻礙來自外在環境不同的資訊，讓自己免於「壓力」反應之中，造就「已知事物會妨礙學習未知事物」的狀況。於是，常見每一個人皆全然相信自己的信念，卻不見每一個人皆能從作為中取得滿意的結果，也就代表著並不是每一個人的信念，皆能與外在環境完全契合。一旦外在結果與內在信念產生巨大的落差，造成個人承受極度的失望、壓力與焦慮後，才會發現自己不得不承擔起責任，也才會開始承認自己需要學習。經歷過這樣痛苦的過程，便會開始突破不滿意所造就個人責怪外在環境，以及誤認為外在環境「有限」的惡性循環，轉而面對自己並要求自己「適應」這樣的狀況，才會發覺出自個人的「有限選擇」之外，總是存在著其它更多的「無限選擇」；間接引領個人覺察出主動改變內在的信念，以提高內在與外在之間的溝通程度，也就是改善內在與外在的平衡狀態。綜觀人類的天性可以得知，鞏固內在才是自動程序，而非主動改變內在；只有當外在結果引發個人極為負面的情緒時，才會依循被動程序，主動改變內在以適應外在的結果。所以，面對多變的外在環境時，個人抱持的信念相當容易過時，必須不斷地學習外在環境的本質。
達成目標的動力—訂定出個人期望的目標後，便是運用「內在信念」驅使個人的行為，並與「外在環境」產生互動，試圖達成期望的目標。在這過程中，覺察出內在信念與外在環境所形成的落差，以及內在信念所形成的阻礙，將顯得十分關鍵。透過這樣的覺察功夫，才能將自己的心力完全轉向「內在」，持續學習外在環境本質的知識，也才能進一步衍生出與之互動的技巧，最終發展出執行這些技巧的能力；唯有如此，才能避免朝著「不斷改變外在」的錯誤方向，完全轉至「不斷改變內在」的正確方向，幫助自己在長期中致勝。藉由過往的經驗於心智結構中形成「記憶」、「聯想」及「信念」，由於皆屬於「能量性質」，並不會隨著時間消逝及淡化，便會持續成為一個人行為的驅動力量，成為體驗新環境下的內在原因。只有覺察出自己行為的內在原因，才會發覺阻礙的力量源自內在，並進一步採取管理這些能量的方式，根本上改變一個人的行為。從交易的觀點來看，交易者學習了很多交易的知識與技巧，卻在機會來臨時遇上了個人的瓶頸，導致這些知識無法運用於當下，不是錯失獲利的機會，就是迎來重大的虧損；這樣的模式會一再重複，只有覺察出問題來自於自身的信念，也就是心智結構中能量相當強的部分，導致他們朝著與目標相反的方向行動，才會真正停止或減少這樣的行為發生。「刻意忽略」這些不支持目標的信念，無法阻擋它們驅使人們做出某些行為，必須採用「積極管理」的方式，學習如何改變這些信念的力量，才能擺脫它們對自己所造成的限制。「外在環境力量」、「內在好奇力量」及「內在心智力量」，三大力量共同影響人們的生活。前者隸屬於改變外在物質的力量，終將會隨著時間消逝；中者似乎透過遺傳構成，使得人們天生對某些事物產生興趣，吸引他們投入其中並進行創作；後者由過往與外在環境互動，產生的經驗所造就的「記憶」、「聯想」及「信念」力量構成，視當初經驗的品質而定，將會持續影響日後的行為。值得注意，若「內在心智力量」形成的品質不佳，將會抑制「內在好奇力量」的發揮，並且阻礙個人學習「外在環境力量」的本質。唯有透過思想不斷地修改「心智力量」，才能開始思考如何適應「環境力量」，並採取不斷學習的方式，越過「心智力量」的阻礙，協助「好奇力量」的發揮，讓自己能夠達成目標。倘若忽視三大力量的交互作用，沈溺於分析外在環境的技巧，將會讓自己的行動建立在「幻想」的基礎之上；追根究底，自己將成為內在心智力量品質不佳的受害者，持續破壞看似技巧完美下應該有的結果，卻始終無法認知到「每個結果其實反應整個人」的事實。所以，基於內在力量帶動行為的條件下，每位交易者都應該得到他們應該得到的結果，這也意謂著必須為自己負責，持續追求成長，以充分地了解內在與外在的環境。
管理心智能量—所謂的「管理」即運用「理性思考」，取代、整理、增添或減少心智結構中的「能量」。「理性思考」亦可視為一種「能量」的工具，將其導入心智結構中，目的在於改變其中能量的成分及構造。所以，透過「理性思考」進行推理、創造與詮釋，人們能夠跳脫生活中深感痛苦的惡性循環，超越現有心智結構中「記憶」、「聯想」及「信念」的限制，進一步觀察出外在環境提供更多的選擇，並因此逐漸步入學習的行列，最終治療情感的傷口。這也意謂著「改變」，其實就是願意「理性思考」的結果；而針對心智結構，「理性思考」亦具有「補償能量」的功用。於是，光是透過「理性思考」質疑自己「不證自明」的信念，便能夠為自己帶來許多不同以往的選擇。長期認定自己的知識不夠完善，並透過「理性思考」持續進行學習，將能使得自己持續進化至不同的狀態，逐漸推進至充分理解外在環境本質的境界，亦會逐漸提升自己對於生活的滿意程度。然而，在這過程之中，難免因為無法熟知全然的外在環境因素，導致常有錯誤發生，但這卻無礙於持續追求的動力；因為錯誤意謂著「自己還沒學會卻必須學習的知識」，而不是一種定義懸掛於前，只要犯錯便進行懲罰；採取後者錯誤的作法，將會培養出恐懼的心態，並因此扼殺跨越錯誤後的進一步學習。管理心智能量帶來眾多好處：（a）提高安全感及信心—養成隨心所欲地改變內在，以適應外在任何變化的習慣，將能知道自己能夠面對各種狀況，因此產生安全感及信心。（b）提高滿意度—不斷透過學習以改變內在，將能相對地習知更多外在的本質，使得運用內在驅動行為與外在互動時，能夠產生更有成效的結果，進而提升滿意度。（c）增強直覺—學習越多外在本質的知識後，將於內在取得與外在某種同步性，進而感受到外在下一步可能的變動。（d）增長智慧—打破恐懼、挫折與不滿的惡性循環後，將體驗到外在變化的所有面向，更能因此憑藉著衍生的智慧—亦即在每一個黑暗時刻中，看見更多的希望及相隨的選擇。
推動改變的技巧—如上所述的「理性思考」能夠等效抽走信念中的所有能量，使得舊有的信念如同灰燼一樣，無法有力量對作為產生影響；然而，在改變信念的過程中，還是會體驗到一些衝突及不適；隨著持續改變的步調前進，這些感受終將會消逝，最後使得「理性思考」的技巧能夠運用自如。從檢視內在信念的練習中，可以觀察出哪些信念相互衝突，並妨礙目標的追尋，便能夠透過「向自己提問」、「用寫作推動改變」、「練習培養自律」、「自我催眠」及「積極肯定」的方式，有效地將後天不同於舊信念的想法，輾轉透過長期的實行，植入心智結構當中。
最終，在成為有紀律的交易者，作者提供了幾個關鍵步驟：
交易成功的步驟—（a）聚焦要學習的知識—交易最後賺賠的金錢，只是善用知識行動的副產品。專注於最後的金錢，會抱持著「市場」承擔所有責任的觀點；而專注於過程中該學習什麼，會抱持著「自己」承擔所有責任的觀點。（b）處理虧損—要事前界定虧損的定義，才能在實際面臨虧損時，勇敢面對虧損並立即執行停損，更能快速調整對於虧損的信念，透過虧損進一步學習未知的觀點。（c）成為一種市場行為的專家—專注於一種經常重複「特定行為型態」的專家，透過簡單的交易系統顯現出視覺上的市場行為，並從中徹底地了解此系統中，不同因素間所有的交互關係，以及從中創造交易獲利的能力，以此建立起信心基礎，而不會被市場中無窮盡的可能性壓垮。（d）學習完美執行一種交易系統—看出市場中的機會與根據此機會執行交易，通常是不同的兩件事。交易系統針對人類過去集體行為之間的關係，利用數學進行界定、量化與分類，再從統計學的角度，告訴交易者未來可能的結果。交易者實際交易當下，必須在交易系統的數字或分析與個人交易行為間，建立起「機率」而非「必然」觀點的連結性，並應用心智紀律，建立起完美執行交易的習慣。（e）學習依據機率思考—單獨一位交易者無法憑一己之力，扭轉整個交易市場的行為，同時也無法十分確定市場中的群體，下一步將會根據信念做出何種交易行為，但卻可以根據市場提供的資訊，判定市場下一步可能如何反應，以此做出市場未來行為的可能性評估。（f）學習客觀—在內心建立起「任何事都可能發生」的信念後，才能以「客觀」的方式觀察外在，容許市場發生任何事，而不是以「自我認定」的方式發展；如此，將擺脫對市場建立起以「要求」為基礎的期望，走向以「自由評估機率」的方式看待市場，並會開始盡可能地預測未來的各種可能性，然後開始思考在面對每一種狀況時，自己應該要怎麼反應。（g）學習監督自己—當內心浮現「未來什麼事一定會發生」，而不是「未來可能會發生什麼事」的想法時，便要當心自己正在用支持自己部位的觀點，合理化市場的行為，也就是沈浸在自己的幻想裡進行操作，此將會讓市場發生不在自己考量內的事情時，徹底地破壞自己的交易結果。若發現自己開始注意交易後的金錢回報、夢想實踐及目標願景，而不是注意市場結構及資訊時，要當心自己將會扭曲或逃避市場資訊，以便能夠符合心中的期望，讓交易結果可能同樣地遭到破壞。
